권하(卷下)
1. 최고의 오언 한시들
按『佔畢齋集』曰: ‘自學詩來, 得我東詩, 而詩之名家者, 不啻數百. 由今日而上溯羅季, 幾一千載. 其間識風敎, 形美刺, 開闔抑揚, 深得性情之正者, 可以頡頏於唐宋, 模範於後世’云.
盖東方詩學, 始於三國, 盛於高麗, 而極於我朝. 自畢齋至于今, 亦數百年, 文章大手相繼傑出, 前後作者, 不可勝記. 雖比之中華, 未足多讓, 豈太師文明之化有以致之歟! 今姑百取一二, 俾後人見一木而知鄧林之多材云爾.
余每誦金侍中「卽景」詩: ‘驚電盤絕壁, 急雨射頹陽.’ 則駭其奮迅, 鄭學士「咏杜鵑」詩: ‘聲催山竹裂, 血染野花紅.’ 則恠其工艷, 李白雲「德淵院」詩: ‘竹虛同客性, 松老等僧年.’ 則慕其孤高, 李牧隱「浮碧樓」詩: ‘城空月一片, 石老雲千秋.’ 則服其淸遠, 卞春亭「春事」詩: ‘幽夢僧來解, 新詩鳥伴吟.’ 則悅其淸新,
金乖崖「山寺」詩: ‘窓虛僧結衲, 塔靜客題詩.’ 則愛其閑雅, 金佔畢「仙槎」詩: ‘靑山半邊雨, 落日上房鍾.’ 則嗟其淸亮, 金冲庵「寒碧樓」詩: ‘風生萬古穴, 江撼五更樓.’ 則喜其豪壯, 李容齋「溪上卽事」詩: ‘鑿泉偷岳色, 移石殺溪聲.’ 則想其奇巧, 鄭湖陰「感懷」詩: ‘未得先愁失, 當歡已作悲.’ 則覺其淸切, 崔東皐「除夕」詩: ‘鴻溝未許割, 羊胛不須烹.’ 則歎其奇健, 車五山「詠孤鴈」詩: ‘山河孤影沒, 天地一聲悲.’ 則畏其秀逸.
2. 최고의 칠언 한시들
悽惋如崔孤雲「姑蘇臺」詩: ‘荒臺麋鹿遊秋草, 廢苑牛羊下夕陽.’
寒苦如林西河「贈人」詩: ‘十年計活挑燈話, 半世功名把鏡看.’
纖巧如金老峯「派川」詩: ‘飄盡斷霞花結子, 割殘驚浪麥生孫.’
淸曠如李益齋「曉行」詩: ‘三更月照主人屋, 大野風吹遊子衣.’
老熟如李牧隱「自述」詩: ‘身爲病敵難持久, 心與貧安已守成.’
典麗如李陶隱「元日早朝」詩: ‘梯航玉帛通蠻貊, 禮樂衣冠邁漢唐.’
古朴如金佔畢「伏龍途中」詩: ‘邑犬吠人籬有竇, 野巫迎鬼紙爲錢’
高潔如金東峯「贈徹上人」詩: ‘流水落雲觀世態, 碧松明月照禪談.’
奇逸如朴挹翠「永保亭」詩: ‘急風吹霧水如鏡, 近浦無人禽自謠.’
鬯達如奇服齊「曉坐」詩: ‘心通萬水分源處, 耳順千林發籟間.’
奇妙如鄭湖陰「旅舍」詩: ‘馬吃枯箕和夢聽, 鼠偷殘粟背燈看.’
鍛鍊如崔東皐「客中」詩: ‘人輕遠客初逢淡, 馬苦多歧再到迷.’
感慨如車伍山「咏懷」詩: ‘神仙有分金難化, 天地無情劍獨鳴.’
神妙如權石洲「幽居漫興」詩: ‘淸晨步到磵邊石, 落日坐看波底峯.’
瀏亮如李東岳「江亭」詩: ‘江潮欲上風鳴岸, 野雨初收月湧山.’
富麗如柳於于「關西」詩: ‘春遊關塞王三月, 花發江南帝六宮.’
凄切如李澤堂「驪江」詩: ‘江湖極目皆秋色, 節序關心又夕陽.’
奇壯如鄭東溟「北關」詩: ‘嶺寒過雁常愁雪, 海黑潛龍欲起雲.’
詩可以達事情, 通諷諭也. 若言不關於世敎, 義不存於比興, 亦徒勞而已.
崔拙翕瀣「遆職後」詩曰: “塞翁雖失馬, 莊叟詎知魚. 倚伏人如問, 當須質子虛.” 以警患得患失之輩.
鄭雪谷誧「示兒」詩曰: “乏食甘藜藿, 無衣愛葛絺. 若求溫飽樂, 不得害先隨.” 以警非分妄求之輩.
李稼亭穀「有感」詩曰: “身爲藏珠剖, 妻因徙室忘. 處心如淡泊, 遇事豈蒼黃.” 以譬人之物欲內蔽.
成獨谷石磷「送人楓岳」詩曰: “一萬二千峯, 高低自不同. 君看日輪上, 何處最先紅.” 以譬人之品性高下. → 해석보기
崔猿亭壽城「江上」詩曰: “日暮滄江上, 天寒水自波. 孤舟宜早泊, 風浪夜應多.” 有急流勇退之意.
宋龜峰翼弼「南溪」詩曰: “迷花歸棹晩, 待月下灘遲. 醉睡猶垂釣, 舟移夢不移.” 有操守不變之意.
徐萬竹益「詠雲」詩曰: “漠漠復飛飛, 隨風任狗衣. 徘徊無定態, 東去又西歸.” 以譬改頭換面, 隨勢飜覆者
申春沼最「歧灘」詩曰: “歧灘石如戟, 舟子呼相謂. 出石猶可避, 暗石眞堪畏.” 以譬口蜜腹劒, 潜發巧中者. → 해석보기
일희일비하거나 욕망을 따르는 무리에게 | |
사람의 인품과 물욕에 대해 | |
벼슬길에 나가려는 사람에게 | |
改頭換面와 口蜜腹劒하는 사람에 대해 | |
崔侍中承老「禁中新竹」詩曰: “錦籜初開粉節明, 低臨輦路綠陰成. 宸遊何必將天樂, 自有金風撼玉聲.” 有諷戒音樂之意.
李亨齋稷「登鐵嶺」詩曰: “崩崖絶磵愜前聞, 北塞南州道路分. 回首日邊天宇淨, 望中還恐起浮雲.” 有憂讒畏譏之意.
權愼村思復「放鴈」詩曰: “雲漢猶堪任意飛, 稻田胡自蹈危機. 從今去向冥冥外, 只要全身勿要肥.” 以譬逐利之徒. → 해석보기
辛文學藏「詠木橋」詩曰: “斫斷長條跨一灘, 濺霜飛雪帶驚瀾. 須將步步臨深意, 移向功名宦路看.” 以戒干祿之徒.
崔東皐岦「十月雨」詩曰: “一年霖雨後西成, 休說玄冥太不情. 正叶朝家荒政晩, 飢時料理死時行.” 訏謨廊廟者, 可以自警.
柳於于夢寅「伊川」詩曰: “貧女鳴梭淚滿腮, 寒衣初擬爲郞裁. 明朝裂與催租吏, 一吏纔歸一吏來.” 分憂子民者, 可以爲鑑.
噫! 唐聶夷中‘二月賣新絲, 五月出新穀’之咏, 論者亦以周詩許之. 我東諸作, 其有補於風化者, 豈遽在聶夷中之下乎. → 해석보기
임금에게 | |
욕심을 따르는 무리에게 | |
목민관에게 | |
5. 이산해의 시
鵝溪李山海、 七歲時詠一殼三栗曰: ‘一家生三子, 中者半面平. 隨風先後落, 難弟亦難兄.’ 蓋自髫齔能道奇語如此.
晩年「遣懷」詩曰: ‘夢裏分明拜聖顏, 覺來依舊在天端. 恨隨春草離離長, 淚滴踈篁點點斑. 萬事不求忠孝外, 一身空老是非間. 瘴江生死無人問, 烟雨孤村獨掩關.’ 淸婉圓轉, 若鵝溪者, 可謂能盡少時之才者也.
鵝溪有「詠昭君」二絶曰: “三千粉黛鎖金門, 咫尺無由拜至尊. 不是當年投異域, 漢宮誰識有昭君.” “世間恩愛元無定, 未必氈城是異鄕. 何似深宮伴孤月, 一生難得近君王.”
此蓋竊王荊公「明妃曲」, ‘漢恩自淺胡恩深, 人生樂在貴知心’之意. 而李詩辭意太露, 信乎. 言志, 心之聲也.
羅大經嘗評荊公此句曰: “苟心不相知, 臣可以叛其君, 妻可以棄其夫乎.”
朱子亦有評, 以爲悖理傷道云.
7. 천재시인 허봉
荷谷許篈, 九歲賦「金錢花」詩曰: ‘化工爐上用功多, 鑄出金錢一樣花. 半兩五銖徒自貴, 不知還解濟貧家.’ 噫! 丹山之鳥, 五色於初生; 渥洼之馬, 汗血於作駒. 始知文章自有天才, 非學力所可致也.
且如「灤河」詩曰: ‘孤竹城頭月欲生, 灤河西畔聽鍾聲. 扁舟未渡尋沙岸, 烟霞蒼蒼古北平.’ 唐人絕調.
8. 허봉의 시적 재능
余嘗見其「吉城秋懷」詩: ‘金門蹤跡轉依依, 落盡黃楡尙未歸. 塞角暗吹仙仗夢, 嶺雲低濕侍臣衣. 功名誤許麒麟畵, 歲月空驚燿燿飛. 憶得去年三署直, 禁城銀燭夜鍾微.’ 讀此一詩, 方信二人所言.
9. 윤두수가 쓴 모순된 시
尹梧陰斗壽「贈僧」詩, ‘關外羈懷不自裁, 一春詩興賴官梅. 日長公館文書靜, 時有高僧數往來.’
其時ㆍ數二字, 語意相反, 許筠之選入『詩刪』, 何哉?
10. 유성룡의 시
柳西崖成龍有一絕曰: ‘竹窓殘雪夜蕭蕭, 千里歸心故國遙. 白首縱霑新雨露, 豈宜重汚聖明朝.’
東州嘗誦此詩曰: “詩雖非其所長, 亦精切可愛.”云.
11. 조휘의 시
趙徽, 號楓湖, 諸文士會獵, 見山火奄至, 各賦一詩. 趙最後至, 次其韻曰: ‘漢幟間行趨趙壁, 齊牛乘怒赴燕軍.’ 可謂末至居右.
12. 이덕형의 영사시
李漢陰德馨十四歲時, 楊蓬萊士彦來過, 相携遊水石間, 占一律, 漢陰和之曰: ‘野闊暮光薄, 水明山影多.’ 蓬萊歎曰: “君我師也.” 漢陰由是華聞彌大.
嘗過柴市, 有感賦詩曰: ‘嶺海間關更起兵, 英雄運屈竟無成. 百年養士恩誰報, 萬死勤王志獨明. 虜主詎知容節義, 市人猶解惜忠貞. 招魂欲和王生句, 易水東流似哭聲.’ 悽惋感慨.
13. 이항복의 재기 넘치는 시
李白沙恒福八歲時, 參贊公命以劍琴作騈句. 白沙應聲曰: “劍有丈夫氣, 琴藏千古音.” 聞者知其將大成.
少時在江上, 數日索舟不得, 甚鬱鬱, 戱作一絶曰: “常願身爲萬斛舟, 中間寬處起柁樓. 時來濟盡東南客, 日暮無心穩泛遊.” 可見濟川氣像.
昔鄭湖陰論文翼公文曰: “世不以文章稱叔父者, 掩以功德也.”云. 吾於漢陰ㆍ白沙亦云.
14. 늙은 기생에게 지어준 시
柳西埛根, 嘗於松都遇一老娼, 乃少時擅名京國者也.
遂贈詩曰: “瑤琴橫抱發纖歌, 宿昔京城價最多. 春色易凋鸞鏡裏, 白頭流落野人家.”
詞極悽惋, 石洲稱善.
沈一松喜壽襄陽題咏云: “淸澗亭前細雨收, 斜陽馱醉海棠洲. 沙鳴乍止方開眼, 身在襄陽百尺樓.”
沙鳴仙路, 閉眼而過, 此老此行, 可謂虛度.
16. 이제신의 시
李淸江, 諱濟臣, 余外祖妣外王考也. 器度磊落, 文章豪邁, 氣蓋一世.
其「途中口占」詩曰: ‘男子平生在, 星文古劍寒, 重磨鴨綠水, 新倚白頭巒.’ 氣像可想.
17. 기녀들의 무덤, 선연동
嬋姸洞, 在箕城七星門外, 卽葬妓之處也. 有若唐之宮人斜, 騷人過此者, 必有詩.
坡潭尹繼先詩曰: “佳期何處又黃昏, 荊棘蕭蕭擁墓門. 恨入碧苔纏玉骨, 夢來朱閣對金樽. 花殘夜雨香無迹, 露濕春蕪淚有痕. 誰識洛陽遊俠客, 半山斜日弔芳魂.”
權石洲亦有一絶曰: “年年春色到荒墳, 花似殘粧草似裙. 無限芳魂飛不散, 秪今爲雨更爲雲.”
尹詩雖不及石洲, 而音韻亦覺瀏瀏. 但夢字未妥.
18. 독창적인 시 세계를 연 최립
崔東皐岦, 一號簡易.
「次文殊僧卷韻」曰: “文殊路已十年迷, 有夢猶尋北郭西. 萬壑倚笻雲遠近, 千峰開戶月高低. 磬殘石竇晨泉滴, 燈剪松風夜鹿啼. 此況共僧那再得, 官街七月困泥蹄.”
此在東皐詩中稍似平穩, 比諸公詩, 猶覺有奇健氣味. 比諸公詩, 猶覺有奇健氣味.
許筠以爲簡易詩, “本無師承, 自創爲格, 意淵語傑, 非切磨聲律. 採掇花卉者, 所可企及. 吾以簡易詩爲勝於文”云.
19. 모두가 좋아하는 시와 날 아는 이가 좋아하는 시
古人曰: “爲人而欲一世之皆好之, 非正人也; 爲文而欲一世之皆好之, 非至文也.” 信哉言乎! 其不知者, 則毁不足怒, 譽不足喜, 不如其知之者好之也.
客有自金剛來, 謁於張谿谷, 谿谷曰: “君今行, 豈無一詩耶?” 客以崔東皐杆城所題觀日出詩, 爲己作以瞞之.
谿谷擊節吟咏, 良久曰: “此非君詩. 是作必在八月十六七日夜.”
客大愕曰: “此詩本非警作. 而又何知其八月十六七日夜所吟也?”
谿谷曰: “古人於正秋多用玉宇文字.” 又日: “欲暮而月在西, 乃十六七日也. 第一句‘玉宇迢迢落月東’, 起得崔崒; ‘滄波萬頃忽飜紅’, 狀得怳惚; ‘蜿蜿百怪皆含火’, 極幽遐詭怪之觀; ‘捧出金輪黃道中’ 有高明廣大之象. 一語一字, 皆有萬鈞之力, 古今詠日出詩, 皆莫能及. 君從何得此來乎?”
客大驚服, 遂吐實. 谿谷曰: “非此老, 不能道此語.”
噫! 嚮使東皐爲詩 而必欲一世皆好之 則其能使谿谷敬服如是乎? 若不知者之毁譽, 何足爲喜怒哉?
20. 최립의 시
崔東皐謾爲詩一聯曰: ‘禽非易舌無陳語, 樹欲生花自好枝.’ 形容造化之妙, 有活動底意, 余謂非禽無陳語, 簡易無陳語.
21. 이규보와 차천로의 기개
李白雲嘗赴吳濮陽世文之邀, 一時文士咸集. 酒闌, 吳出所著三百二韻詩, 索和. 白雲援筆步韻, 韻愈强而思愈健, 浩汗奔放, 雖風檣陣馬, 未易擬其速.
又五山車天輅, 文章雄健奇壯. 李提督如松, 歸時索別語, 五山作七言排律一百韻, 半日而就, 如長江巨海, 愈寫而愈不窮. 體素李公, 嘗稱李奎報後一人.
五山嘗爲兵曹假郎廳, 戱題騎省壁上曰: “休將爛熟較酸寒, 一枕黃梁宦興闌. 天上豈無眞列宿, 人間還有假郞官. 愁看雁鶩頻當署, 笑把蛟龍獨自彈. 作此半生長寂寂, 烟江閒却舊漁竿.” 感慨激昻. 世或病其蛟螭蚯蚓, 往往相雜.
余則以爲五山詩長篇大作, 滾滾不渴, 其馳驟之際, 不遑擇言. 雖有少疵, 此猶鄧林枯枝, 滄海流芥.
權石洲與車五山, 共次僧軸韻, 到風字, 石洲先題曰: “鶴邊松老千秋月, 鰲背雲開萬里風.” 自詫其豪警.
五山次之曰: “穿雲洗鉢金剛水, 冒雨乾衣智異風” 其壯健過之.
23. 웅화와 이정귀
天使熊化, 於太平館閑坐賦詩, 得一聯曰: ‘白晝一花落, 靑天孤鳥飛.’ 自以爲有神助.
館伴諸公, 和之者甚多, 天使皆不掛眼. 獨於李月沙廷龜: ‘淸香凝燕坐, 虛閣敞翬飛’之句, 始吟詠再三曰: “此有唐韻.”
24. 이춘영의 오기
李體素春英, 眼高少許可人.
嘗與月沙隔墻而居, 一日體素過月沙門外, 立馬呼聖徵. 月沙出應之, 體素遙謂曰: “吾今日聞汝有‘春生關外樹, 日落馬前山’之句. 頗有步驟, 似可學詩, 汝其勉之!” 遂着鞭而去, 其自重傲人如此.
壬辰大駕西遷, 李五峯好閔扈從. 在龍灣, 聞下三道兵進攻漢城, 作詩曰: “干戈誰着老萊衣, 萬事人間意漸微. 地勢已從蘭子盡, 行人不見漢陽歸. 天心錯莫臨江水, 廟算悽凉對夕暉. 聞道南兵近乘勝, 幾時三捷復王畿.”
世傳宣廟覽至第二聯, 不覺流涕,
26. 아계 이산해의 시적 감식안
五峯適見急雨打窓, 忽得一句曰: “山雨落窓多.” 仍續上句曰: “磵流穿竹細.” 遂補成一篇.
寄示鵝溪, 鵝溪只批點山雨之句而還之.
五峯後問其故, 鵝溪曰: “公必値眞境, 先得此句. 而餘皆追後成之, 一篇眞意都在此句故耳.” 其詩鑑如此.
27. 홍이상의 시
諱履祥, 號慕堂, 於余曾伯祖也.
嘗受知於栗谷, 及先生卒, 以挽哭之曰: ‘斯文宗匠國蓍龜, 海內名聲走卒知. 洛下正逢司馬日, 蜀中新喪臥龍時. 靑衿不耐摧樑痛, 丹扆偏深失鑑悲. 何意挺生何意奪, 蒼天漠漠問憑誰.’ 每讀此詩, 不覺隕涕, 況親炙之者乎!
28. 홍만식의 시에 감탄한 이호민
余曾王考, 諱鸞祥, 慕堂之弟也.
與李五峯好閔同庚, 又同蓮榜, 五峯爲壯元. 與同榜諸公會于蕩春臺, 諸公適見蒼松根入水中, 相與賦詩.
曾王考先成一絶, 其詩曰: “高直千年幹, 臨溪學老龍. 蟠根帶流水, 似欲洗秦封.” 五峯大加稱賞曰: “昨日壯元, 今屈於君.” 遂閣筆.
29. 신흠의 시
申玄翁欽, 自少爲文章, 便自成家, 評家或卑之, 亦過矣.
其「龍灣」詩曰: ‘九月遼河蘆葉齊, 歸期又滯浿關西. 寒沙淅淅邊城合, 短日荒荒雁翅低. 故國親朋書欲絶, 異鄕魂夢路還迷. 愁來更上醮樓望, 大漠浮雲易慘悽.’ 濃厚老成, 不可輕也.
30. 정지승과 이수광
鄭叢桂之升「留別」詩曰: ‘細草閒花水上亭, 綠楊如畫掩春城. 無人解唱陽關曲, 惟有靑山送我行.’
李芝峯睟光詩曰: ‘寂寞扁舟鴨綠津, 風光渾似昔年春. 誰能解唱陽關曲, 惟有江波送遠人.’
叢桂ㆍ芝峯, 生幷一世, 未必蹈襲, 而何其相似? 鄭詩比李頓勝.
31. 이수광의 시
『芝峯類說』, 多載己詩數十句曰: ‘世所稱道者, 故錄之.’云. 而以余觀之, 無可稱者, 惟‘林間路細纔通井, 竹裏樓高不碍山’一句, 差可於意.
如本集中所載「棘城」詩: ‘烟塵古壘鵰晨落, 風雨荒原鬼晝行’一聯, 句語奇怪, 有足可稱, 而不錄於其中, 豈以世不稱道, 故闕之歟!
車滄洲嘗評芝峯詩, 如草屋明窓, 賓主相對, 酒旨肴嘉, 而一巡行盃. 更問餘幾, 則只有一盃, 無以更進, 歡意索然.
32. 홍경신의 시
余問東溟以玄翁ㆍ芝峯兩子詩優劣, 溟老曰: “玄翁行文雖優, 詩非本色, 故不及芝峯ㆍ鹿門.”云.
鹿門洪慶臣與芝峯齊名, 鹿門之「東江卽事」詩曰: ‘日落江天碧, 煙昏山火紅. 漁舟殊未返, 浦口夜多風.’
「江行」詩: ‘黃帽呼相語, 將船泊柳汀. 前頭惡灘在, 未可月中行.’
「明妃詞」: ‘靑海城頭白雁飛, 塞風吹落漢宮衣. 朝來一倍琵琶怨, 昨夜甘泉夢裏歸.’
格韻雅潔, 似唐詩.
33. 고려와 조선 한시, 표절보고서
詩家最忌剽竊, 而古人亦多犯之.
成獨谷‘淸宵見月思親淚, 白日看雲憶弟心’ 用老杜‘思家步月淸宵立, 憶弟看雲白日眠’之句.
姜通亭「寄弟」詩, ‘江山此日頭將白, 骨肉何時眼更靑’ 用黃山谷‘江山千里俱頭白, 骨肉十年終眼靑’之句. → 해석보기
揖翠軒‘怒瀑自成空外響, 愁雲欲結日邊陰’ 用歐陽公‘雷喧空外響, 露結日邊陰’之句.
李容齋‘一身千里外, 殘夢五更頭’ 用唐人顧況詩‘一家千里外, 百舌五更頭’之句.
林石川‘江月圓還缺, 庭梅落又開’ 用金老峯‘多情塞月圓還缺, 少格山花落又開’之句. → 해석보기
盧蘇齋「別弟」詩 ‘同舟碧海何由得, 幷馬黃昏未擬回’ 用老杜‘同舟昨日何由得, 並馬今朝未擬回’之句.
李芝峯「挽車五山」詩, ‘詞林秀氣三春盡, 學海長波一夕乾’ 用唐人詩‘詞林枝葉三春盡, 學海波濤一夕乾’之句.
夫自出機杼, 務去陳言, 不果戞戞乎, 其難哉! → 해석보기
34. 이춘영이 지은 영보정 시
李體素春英, 爲文章, 浩汗踔厲, 自成一家言.
嘗作「永保亭」詩四篇, 今錄其一曰: ‘雉堞縈紆水樹間, 金鰲頂上壓朱欄. 月從今夜十分滿, 湖納晩潮千頃寬. 渥氣全勝水氣冷, 角聲半雜江聲寒. 共君相對不須睡, 待到曉霧淸漫漫.’ 極其縱橫, 步驟挹翠.
35. 불우한 권필
天使顧ㆍ崔之來, 權石洲韠, 以白衣從事被選. 宣廟命徵詩稿以入, 置之香案, 常諷誦之.
其「寒食」詩: ‘祭罷原頭日已斜, 紙錢飜處有啼鴉. 山谿寂寞人歸去, 雨打棠梨一樹花.’ 詞極雅絶, 且如‘人烟寒食後, 鳥語晩晴時.’ 其自然之妙, 何减於‘芙蓉露下落, 楊柳月中踈.’
谿谷曰: “余見石洲, 凡形於口吻, 動於眉睫, 無非詩也.”云, 蓋石洲之於詩, 眞所謂天授者歟!
惜乎! 始以詩受知於宣廟, 終以詩得禍於光海, 士之遇時, 其幸不幸如此哉!
詩非天得, 不可謂之詩.
無得於天者, 則雖劌目鉥心, 終身觚墨, 而所就不過咸通諸子之優孟爾. 譬如剪彩爲花, 非不燁然, 而不可與語生色也.
余觀石洲詩格, 和平淡雅, 意者其得於天者耶. 其「解職後」詩曰: “平生樗散鬂如絲, 薄宦悽凉未救飢. 爲問醉遭官長罵, 如何歸赴野人期. 催開臘瓮嘗新醞, 更向晴窓閱舊詩. 謝遣諸生深閉戶, 病中惟有睡相宜.”
辭意極其天然, 無讓正唐諸人.
37. 구용의 시
具竹窓容, 嘗與石洲遊楮子島, 有詩一聯曰: ‘春陰一邊雨, 落照萬重山.’ 一時傳誦.
38. 임전의 시
任處士錪, 號鳴皐, 工於詩, 而平生所讀李白ㆍ『唐音』而已. 嘗有作句, 雖好調響, 若不類唐, 則輒不示人.
其「江干詞」云: ‘三竿日出白烟消, 江北江南上晩潮, 隔浦坎坎齊打鼓, 郞船已近海門橋.’ 淡雅可詠.
39. 허엽 가문의 시
許氏自麗朝埜堂以後, 文章益盛. 奉事澣生曄, 是爲草堂. 草堂生三子, 其二篈, 筠季, 女號蘭雪軒. 澣之從叔知中樞輯, 再從兄忠貞公琮, 文貞公琛, 皆以文章鳴.
或傳許氏祖山有玉柱長丈餘, 及筠椎碎之後, 文章遂絕云. 今摘各人一篇, 以見豹斑.
輯之「實性寺」詩曰: ‘梵宮金碧照山椒, 萬壑雲深一磬飄. 僧在竹房初入定, 佛燈明滅篆烟消.’
琮之「夜坐卽事」詩曰: ‘滿庭花月寫窓紗, 花易隨風月易斜. 明月固應明夜又, 十分愁思屬殘花.’
琛之「春寒次太虛韻」詩曰: ‘銅臺滴瀝佛燈殘, 萬壑松濤夜色寒. 喚起十年塵土夢, 擁爐新試小龍團.’
澣之「村庄卽事」詩曰: ‘春霖初歇野鳩啼, 遠近平原草色齊. 步啓柴門閒一望, 落花無數漲南溪.’
曄之「箕城戱題」詩曰: ‘許椽東來下界塵, 大平江上喚眞眞. 相將去作吹簫伴, 浮碧樓高月色新.’
篈之「謫夷山」詩曰: ‘經春鄕夢滯天涯, 四月湖山發杏花. 江路艸生看欲偏, 放臣憔悴泣懷沙.’
筠之「義昌邸晩詠」詩曰: ‘重簾隱映日西斜, 小院回廊曲曲遮. 疑是趙昌新畫就, 竹間雙雀坐秋花.’
蘭雪之「夜坐」詩曰: ‘金刀剪出篋中羅, 裁取寒衣手屢呵. 斜拔玉釵燈影畔, 剔開紅焰救飛蛾.’
40. 허난설헌의 시
中國以我東爲偏邦, 諸子詩無一見選者. 近世薊門賈司馬ㆍ新都汪伯英, 選東方詩, 獨蘭雪軒詩最多. 如「湘絃謠」等作, 皆稱最工云.
其詞曰: ‘花泣露湘江曲, 九點秋煙天外綠. 水府凉波龍夜吟, 蠻娘輕戞玲瓏玉.’ ‘離鸞別鳳隔蒼梧, 雨氣侵江迷曉珠. 閑撥神絃石壁上, 花鬟月鬢啼江姝.’ ‘瑤空星漢高超忽, 羽盖金支五雲沒. 門外漁郞唱竹枝, 銀潭半掛相思月.’
王同軌行甫所著『耳談』中, 亦載此詩. 其地河岳之靈, 偏發於陰於柔, 如其方偏, 故獨盛乎. 不知姬公ㆍ召公之遺音, 許氏得聞否云.
朱太史之藩, 嘗稱端甫雖在中朝, 亦居八九人中, 端甫, 許筠字也. 第以刑死, 文集不行, 人罕知之, 特揀數首.
其「有懷」詩, “倦鳥何時集, 孤雲且未還. 浮名生白髮, 歸計負靑山. 日月消穿榻, 乾坤入抱關. 新詩不縛律, 且以解愁顔.”
「初夏省中」詩曰: “田園蕪沒幾時歸, 頭白人間宦念微. 寂寞上林春事盡, 更看疏雨濕薔薇. 懕懕晝睡雨來初, 一枕薰風殿閣餘. 小吏莫催嘗午飯, 夢中方食武昌魚.”
評者謂: “東岳詩如幽燕少年, 已負沈鬱之氣; 石洲詩如洛神凌波, 微步轉眄, 流光吐氣; 許筠詩如波斯胡陳宝列肆, 下者乃木難火齊.
許筠「除兼春秋有感」詩曰: “投閑方欲乞江湖, 金櫃紬書亦濫竽. 丘壑風流吾豈敢, 丹鉛讐勘歲將徂. 壯遊未許追司馬, 良史誰能繼董狐. 碧海烟波三萬頃, 釣竿何日拂珊瑚.”
辭意極其婉轉. 第附麗兇徒, 煽俑邪論. 言與行違. 一至於此, 何哉.
43. 총석정을 읊은 김정과 조위한
趙玄谷緯韓, 「叢石亭」詩, ‘叢巖積石滿汀洲, 造物經營渺莫求. 玉柱撑空皆六面, 蒼龍偃海幾千頭. 輸來豈是秦鞭着, 刻斸元非禹斧修. 不念邦家棟樑乏, 屹然何事立中流.’
雖稱佳作, 未若金冲庵. ‘千古高皐叢石勝, 登臨寥落九秋懷. 斗魁散彩隨滄海, 月宮借斧削丹崖. 巨溟欲泛危巒去, 頑骨長衝激浪排. 蓬島笙簫空淡竚, 夕陽搔首寄天涯.’ 險絶奇語, 令人眩眼.
車滄洲雲輅「竹西樓」詩曰: “頭陀雲樹碧相連, 屈曲西來五十川. 鐵壁俯臨空外島, 瓊樓飛出鏡中天. 煙霞近接官居界, 風月長留几案前. 始覺眞珠賢學士, 三分刺史七分仙.” 讀之爽然.
且如「山行卽事」詩曰: “峽墮新霜草木知, 寒江脈脈向何之. 老龍抱子深淵裏, 臥敎明春行雨期.” 詩意甚奇, 道人所未道.
評詩者以滄洲優於五山. 滄洲嘗自論詩曰: “吾則精米流脂五百石, 家兄則皮雜穀幷一萬石耳.”
45. 아계와 석루의 부전자전
李慶全, 號石樓.
九歲時鵝溪抱置膝下, 使作卽景, 其詩曰: “一犬吠, 二犬吠, 三犬亦隨吠, 人乎虎乎風聲乎? 童言山月正如燭, 半庭惟有鳴寒梧.”
十歲作「杭州圖」詩曰: “楊柳依依十二橋, 碧潭春水正迢迢. 粧樓珠箔待新月, 江畔家家吹紫簫.”
鵝溪早以神童稱, 而石樓之髫齔奇藻又如此, 可稱其家兒也.
46. 유몽인의 시
柳於于夢寅「送李校理日本」詩曰: ‘鯨曝東溟十二年, 馬洲蕭瑟隱重烟. 城頭畵閣催紅日, 臺上華筵近碧天. 秋日賓盤饒島橘, 夜風漁笛識夷船. 書生正坐談兵略, 醉撫龍泉看跕鳶.’ 只此一詩, 可見所立卓犖.
且如「山行」詩: ‘蚌螺黏石何年海, 蘿葍生山太古田.’ ‘躑躅背岩多白蘂, 狌鼯食栢或靑毛.’ 等聯, 皆極幽奇.
柳於于少時閱書籙, 見簡冊中有蠹魚狼藉, 遂作一絶曰: “秦王餘魄化爲蟫, 食盡當年未盡書. 等食須知當食字, 一篇私字食無餘.”
蓋有所激而云, 豈獨憎蠹魚也哉.
於于於獄中, 書進「孀婦詞」曰: “七十老孀婦, 端居守閨壼. 家人勸改嫁, 善男顔如槿. 頗誦女史詩, 稍知妊姒訓. 白首作春容, 寧不愧脂粉.” 竟坐死.
論者稱於于之於簡易, 老熟雖不及,, 才調過之. 簡易固有依形而立者, 於于皆出自機軸, 變化無窮, 此最難處云.
於于平生所著述, 不止數十萬言, 而惜其被禍, 文集不行於世, 良可歎也.
49. 시참과 학곡부인
古今詩讖. 如「詠珠」詩 ‘夜來雙月滿, 曙後一星孤’之類甚多, 不可勝記.
而洪監司命耈兒時作一句云: ‘花落天地紅’ 鶴谷大夫人, 見而歎曰: “此兒必貴, 然似當夭折. 若曰: ‘花開天地紅’ 則福祿無量, 而落字無遐福氣像, 惜哉.”
後公以平安監司戰死金化, 時年四十二, 卒應其讖.
鶴谷大夫人, 卽於于柳夢寅之妹也, 於于受業之時, 從傍竊學, 其文章絶世.
然自以夫人不宜吟咏, 故絶無所傳. 惟‘入洞穿春色, 行橋踏水聲’一句, 傳于世.
50. 면앙정에서 지은 양경우와 이안눌의 한시를 비교하다
霽湖梁慶遇曰: “李東岳宰秋城時, 與僕登俛仰亭賦詩, 僕敢唐突先手.
頷聯云: ‘殘照欲沈平楚闊, 太虛無閡衆峯高.’ 自以爲得雋語.
東岳次曰: ‘西望川原何處盡, 南來形勝此亭高.’ 下句隱然與老杜, ‘海右此亭高’ 語勢略似, 可謂‘投以木瓜, 報之瓊琚’云.”
以余觀之, 東岳詩, 雖似圓轉無欠, 終不如霽湖淸新突兀, 豈故作遜語以詫之.
霽湖嘗作詩曰: “殘花杜宇聲中落, 芳草王孫去後靑.” 自以爲警聯
東岳見而笑曰: “此詩直說, 無曲折.” 因誦自家詩曰: “海棠花下逢僧話, 杜宇聲中送客愁.”
李ㆍ梁詩, 雖無淺深, 作法自有巧拙, 學詩者於此, 灼有所見, 則可與言詩.
52. 이안눌이 석주와 권필의 자식들을 만나 느꺼워하며 지은 시
其後兩家子弟, 共訪東岳于江都, 遂感而賦詩曰: “藝文檢閱李僉正, 司憲持平權敎官. 天下奇才止於此, 世間行路何其難. 陽春白雪爲誰唱, 流水高山不復彈. 晧首今逢兩家子, 一樽江海秋雲寒.” 詞甚遒麗.
體素初擢第, 直拜檢閱, 終于宗簿寺僉正; 石洲曾爲童蒙敎官, 今贈司憲持平, 兩君年皆止四十有四.
53. 이안눌의 재능
澤堂一日往拜東岳, 適有二緇徒來在. 時維正月之初五, 而前三日連雪, 東岳卽口占: ‘春天五日雪三日.’ 澤堂諦視, 姑俟其對句如何, 東岳又吟: ‘遠客四人僧二人.’ 儷偶極妙, 澤堂驚歎不已.
54. 이안눌의 축수연 시, 석주와 동악을 평가한 동명
沈判書輯, 乞養除安邊, 壽大夫人.
東岳席上賦一律, 其頷聯曰: “卿月遠臨都護府, 壽星高拱大夫人.” 文士李進見之, 歎曰: “眞六經文章也.”
東溟曰: “石洲甚婉亮, 東岳甚淵伉, 比之禪家, 石洲頓悟, 東岳漸修, 二家門路雖不同, 優劣未易論.”
55. 김류의 시
申東淮嘗得「上林圖」于瀋陽, 屬金北渚賦詩曰: ‘紫閣昆明一掌中, 武皇車馬若雷風. 六丁有力排天外, 三絶無端落海東. 去趙常爲和氏璧, 輸韓亦是楚人宮. 獨憐上苑猶秦地, 誰經襄王賦小戎.’ 淸陰ㆍ觀海皆次之.
觀海嘗云: “此老此詩甚奇健, 但未知輸韓二字出處.” 客曰: “韓字莫是三韓之謂乎?” 觀海笑曰: “非也. 若是則大誤矣, 此老必有所見耳.”
56. 이안눌과 허적
夫娼情冶思之作, 有正有邪, 正有可說, 邪亦有戒.
李東岳嘗按察北關, 有一妓善歌, 遂贈以衣資, 題詩以贈曰: ‘莫怪樽前贈素衿, 老翁寧有少年心. 秋空月白思歸夜, 一曲姸歌直萬金.’
許水色𥛚, 嘗於芝山家有注意兒, 作詩曰: ‘擬將今日死君家, 魂化春閨箔上蛾. 長在玉人纖手下, 不辭軀殼似蟬花.’
57. 홍서봉의 시재
洪鶴谷瑞鳳, 爲詩沈鬱豪健, 然時病澁僻, 每作一首, 必費數日. 嘗到醴泉郡, 得‘詹留如客燕, 池謝似郞花’之句, 終日苦吟, 竟未成篇.
奉使關西, 「贈龍川老馬頭」詩曰: ‘當時從事未生鬚, 醉騁驊騮爾輒扶. 三十年來相見地, 吾豪爾健一分無.’ 筆力老而益健.
58. 홍서봉과 이식
鶴谷「挽朴錦溪」詩一聯曰: ‘搏鵬一失扶搖勢, 病樹虛經爛熳春’
澤堂「挽南雪簑」詩云: ‘一炊爛熳邯鄲枕, 萬斛撑過灩澦堆.’ 人稱兩句, 造意鑄思相同.
59. 박엽의 시
朴叔夜燁, 極有文才, 號葯窓.
未釋褐時, 過某邑, 主倅饋以烹鴈. 朴卽題盤面曰: ‘秋盡南歸春北去, 溪邊羅網忽無情. 來充太守盤中物, 從此雲間減一聲.’
嘗爲平安監司, 贈入京使臣曰: ‘歌低琴苦別離難, 隴月蒼蒼隴水寒. 我與雪山留此地, 君隨西日向長安.’
有才如此, 而終枉其身, 可惜也.
60. 조희일의 도망시
趙竹陰希逸, 嘗以從事官到瑞興. 時蓀谷李達新亡所眄妓, 諸公適會驛樓, 爲蓀谷, 賦悼亡詩.
竹陰先題曰: ‘生離死別兩茫然, 恨入嬋姸洞裏綿. 飛步無蹤仙佩冷, 殘花不語曉風顚. 美人寃血成春草, 神女朝雲鎖峽天. 九曲柔腸元自斷, 驛名何事又龍泉.’ 諸公皆閣筆. 龍泉, 卽瑞興館名.
61. 호음ㆍ동고ㆍ동악ㆍ소암이 스님에게 준 시를 평가하다
古人贈僧詩, 多矣.
湖陰詩曰: “踏盡千山更萬山, 滿腔疑是碧孱顔. 他年縱未超三界, 猶與婆娑作寶關.”
東皐詩曰: “白雲涵影古溪寒, 和月時時上石壇. 詩在山中自奇絶, 枉尋岐路太漫漫.” → 해석보기
東岳詩曰: “老年何事喜逢僧, 欲訪名山病未能. 花落矮簷春晝永, 夢中皆骨碧層層.”
疎庵詩曰: “儒言實理釋言空, 氷炭難盛一器中. 惟有秋山碧蘿月, 上人淸興與吾同.”
鄭詩奇健, 崔精深, 李淸灑, 任超脫, 各臻其極. → 해석보기
62. 밑바탕이 있는 시인이 되어야 하는 이유(feat. 조찬한)
大凡詩與文, 貴有淵源. 其所謂奇崛者, 淡雅者, 雖其才之不同, 而惟源深者, 欲奇而奇, 欲淡而淡.
趙玄洲纘韓, 平生爲詩, 奇怪險崛. 其詠玩瀑臺詩曰: “深藏睡虎風烟晦, 倒掛生龍霹靂噴.” 有捕龍蛇搏虎豹之勢,
至如「贈槐山守吳肅羽」詩, 則曰: “新燕不來春寂寂, 故人將去雨紛紛.”
殆平易淡雅, 絶無險截之態, 非其源之深博者, 能若是乎.
63. 점필재와 간이에 견주어도 될 시재를 지닌 장유의 시
張谿谷維, 文章圓暢馴熟, 爲一大家.
金淸陰序其集曰: “宣陵之世, 畢齋獨步, 穆廟之時, 簡易高蹈.”
蓋言谿谷文章, 可幷二公而爲三傑也.
其「贈畸庵」詩曰: “叢篁抽筍當階直, 乳燕將雛掠戶斜. 自笑蓬蒿張仲蔚, 平生不識五侯家.”
此可以見一斑而知虎豹之文.
我東自崔孤雲以後, 歷高麗, 至我朝, 其間數千餘載, 爲文章者, 不啻數百家, 而大家則僅十餘人.
今記其表表警聯. 故無論諸詩話載與不載, 並錄之.
崔學士孤雲之「潤州慈和寺」詩, “畵角聲中朝暮浪, 靑山影裏古今人.” 余未嘗不歎其感慨
李白雲春卿之「元日早朝」詩, ‘三呼萬歲神山湧, 一熟千年海果來.’ 未嘗不歎其壯麗.
李益齋仲思之「記行」詩, “雨催寒犢歸漁店, 風動輕鷗送客舟.” 未嘗不歎其精緻.
李牧隱穎叔之「山中」詩, “風淸竹院逢僧話, 草軟陽坡共鹿眠..” 未嘗不歎其穠贍‘ ⇒ 해석보기
徐四佳剛中之「龍鍾」詩, “黑雲暗淡葡萄雨, 紅霧霏微菡萏風.” 未嘗不歎其沖融.
金佔畢齋季溫之「淸心樓」詩, “十年世事苦吟裏, 八月秋容亂樹間.” 未嘗不歎其爽朗.
金東峰悅卿之「山居」詩, “龍曳洞雲歸遠壑, 雁拖秋日下遙岑.” 未嘗不歎其雅健.
成虛白磬叔之「延慶宮古基」詩, “羅綺香消春獨在, 笙歌聲盡水空流.” 未嘗不歎其凄楚. ⇒ 해석보기
朴挹翠仲說之「福靈寺」詩, “春陰欲雨鳥相語, 老樹無情風自哀.” 未嘗不歎其神奇.
李容齋擇之之「大興道中」詩, “多情谷鳥勸歸去, 一笑野僧無是非.” 未嘗不其閑淡.
鄭湖陰雲卿之「荒山戰場」詩, “商聲帶殺林巒肅, 鬼燐憑陰堞壘荒.” 未嘗不歎其勁悍.
盧蘇齋寡悔之「寄尹李」詩, “日暮林烏啼有血, 天寒沙雁影無隣.” 未嘗不其悽惋. ⇒ 해석보기
黃芝川景文之「罷官」詩, “靑春謾說歸田好, 白首猶歌行路難.” 未嘗不歎其激切.
崔東皐立之之「將赴京」詩, “劍能射斗誰看氣, 衣未朝天已有香.” 未嘗不歎其矯健.
張谿谷持國之「早發板橋店」詩, “寒蟲切切草間語, 缺月輝輝天際流.” 未嘗不歎其淸楚.
此可以嘗臠知鼎. ⇒ 해석보기
65. 이식의 시
李澤堂植十歲時, 「詠柳絮」曰: ‘隨風輕似雪, 着地軟於綿.’ 見者奇之.
壬辰後倭奴來請信使, 人皆憤惋, 而朝廷恐其生釁, 遣釋惟政往試賊情. 惟政遍求別章于縉紳間, 澤堂未釋褐時, 亦贈詩曰: ‘制敵無長算, 雲林起老師. 行裝冲海遠, 肝膽許天知. 試掉三禪舌, 何煩六出奇. 歸來報明主, 依舊一筇枝.’ 惟政亦能詩, 見詩喜曰: “得此而吾行不孤矣.”
權韐九歲時作「松都懷古」, 膾炙當時.
後澤堂詩以挽之曰: “雪月寒鍾故國詩, 九齡佳句世間知. 風塵歷抵空時輩, 江海歸來有酒巵. 囊裏虎韜身擁褐, 案頭丹訣鬢成絲. 猶應五竇聯珠集, 不廢高名死後垂.”
立意措語, 精到工緻, 可謂名作. 然格自隋宋.
67. 백로주 시
永平白鷺洲, 形勝最於畿內.
李白洲明漢, 嘗有一絕, 趙龍洲絅ㆍ楊鑑湖萬古皆次之, 白洲詩爲第一. 詩曰: ‘身如白鷺洲邊驚, 心似白雲山上雲. 孤吟盡日不知返, 雲去鷺飛與誰郡.’
龍洲詩曰: ‘潭虛先受欲生月, 松老尙浮不盡雲. 應有此間閑似者, 君今獨往非人群.’
鑑湖詩曰: ‘東風花落水中石, 西日客眠松下雲. 醉把一盃酬白鷺, 世間惟有爾爲群.’
68. 구봉서의 시
具鳳瑞號洛洲, 兒時月夜與群兒, 入白沙相公宅偷蓮, 白沙問: “汝何不讀書, 反偸蓮爲?” 具對曰: “書旣盡讀, 故只事浪遊耳.” 曰: “吾將呼韻, 不能撻之.” 遂呼遊字, 具卽應曰: ‘童子招朋月下遊.’ 復呼秋字, 卽曰: ‘相公池館冷如秋.’ 白沙知其能詩, 欲窘以强韻, 呼牛字, 卽曰: ‘昇平事業知何事, 但問蓮花不問牛.’ 時稱奇童.
69. 홍보의 한벽당
余王父參贊公, 號月峰.
尹全州, 嘗宴寒碧堂, 次權淸河伉詩曰: ‘肩輿晩出城南陌, 獨上高樓百尺餘. 山雨乍晴溪水急, 溟雲纔捲洞天虛. 孤舟長笛憑檻外, 紅燭淸樽待月初. 幽興未闌秋夜永, 不妨扶醉暫躊躇.’ 其時觀察使乃能文者, 大加稱賞, 命刻板懸楣.
後公遞歸時掇其板, 人皆止之, 公曰: “吾詩只可自詠, 何可懸諸館宇, 以彰其陋哉!” 人聞之, 多其有讓.
70. 장쾌한 김육의 시
金相國堉, 號潛谷. 嘗以副使赴燕, 山海關十里許有角山寺, 極險峻難上. 潛谷與書狀柳淰聯轡而往, 上其寺, 則眼界之曠ㆍ景致之勝, 便有小天下之意. 遂口占一絕曰: ‘再入中原路, 今年辦壯遊. 居僧指海外, 微露太山頭.’
卽下, 書狀言於上使曰: “今日爲三壯觀.” 上使曰: “何以言之?” 書狀曰: “千仞之山, 萬里之海, 極天下之壯, 不可盡言. 而副使以七十之年, 朱顏白髮, 登陟絶險, 不扶不杖, 如履平地, 此又一壯觀也.”
以余觀之, 詩意極其濶遠, 可爲四壯觀也.
71. 이민구의 시
李東州敏求, 自少業文章, 而最長者, 詞賦也, 其詩初以佶屈爲主.
晩廢江外, 益肆力焉, 而漸至明暢, 其「題全昌都尉酒席」詩曰: ‘秦樓烟霧細香濃, 牽率華筵起病慵. 十月風威欺瘦骨, 三杯酒力借衰容. 栖鴉上苑天寒樹, 歸騎東城日暮鍾. 自笑泥途餘骯髒, 幾年流落又登龍.’ 濃麗婉曲.
且如「江亭」詩一聯: ‘風塵扶白髮, 江漢對淸樽.’ 亦豪爽可稱.
72. 관어대 시의 에피소드로 멋지게 나이 드는 법을 알려준 이민구
余昔遊嶺南, 登寧海觀魚臺. 臺臨海, 巖下游魚可數.
板上有李東州敏求詩, 詩曰: “觀魚臺下海茫茫, 羊角秋風鶴背長. 倚蓋天隨鰲極庳, 旋磨人比蟻行忙. 陶將萬壑蛟龍水, 洗出重宵日月光. 欲掛雲帆乘漭沆, 扶桑東畔試方羊.”
余次之曰: “高樓獨上意微茫, 鰲背冷風萬里長. 臺壓千尋蛟窟險, 山留太古劫灰忙. 天淸遠嶼收雲氣, 海赤層濤盪日光. 便欲登仙從此去, 世間榮辱等亡羊.”
其後往拜東州, 東州出示其私稿. 至觀魚臺詩, 余曰: “此詩曾見於觀魚臺.”
東州曰: “何如?”
余曰: “語意矯健, 然格墮江西. 且旋磨之磨字, 山谷以去聲用之, 亦似欠矣.” 東州頷之.
余因誦前日所步詩, 考其如何, 東州極過獎,
後更往, 坐談間閱其私稿, 其觀魚臺詩, 已刪去矣. 文人例多自是, 而此老能如此 所謂過而能改者也.
73. 조선 중기의 대시인
余嘗與東州語及國朝故事, 東州一一歷言.
且曰: “癸亥年間, 余與疎庵ㆍ谿谷等九人賜暇湖堂. 一日上出御題, 令諸公製進, 余適居魁, 上賜豹皮一領, 谿谷居第二, 賜虎皮一領, 其餘各賞賜有差. 仍遣中使宣醞, 諸公相與歡飮, 酒酣, 座中合辭, 謂余曰: ‘今日應製, 子爲壯元, 吾等之文, 子可第其高下.’ 余笑而頷之, 因謂谿谷曰: ‘子之文如長江一瀉, 千里無聲, 汝固如山逕幽峭, 花草生馨, 天章如羅公遠所嗅黃栢, 華色燁然, 內缺一瓣, 肅羽如白鸚鵡, 天性慧到, 時有一二句能言.’ 諸公相顧大笑, 皆稱的論. 其時座中不止此四人, 各有所評論, 而余老矣, 忘不能記.”云,
74. 윤순지의 시
余近得涬溟子尹順之詩稿而觀之, 其詩非唐非宋, 自成一家, 格淸語妙, 句圓意活, 深造古人閫域. 第世罕知之, 略揀七言近體數首.
其「覓句戱占」詩日: ‘結習多生未忘癡, 尙從文字鬪新奇. 但令美玉連城在, 不厭良金鼓槖遲. 活意有時勝驥足, 苦心終夜引蛛絲. 尋花問柳閒閒處, 笑爾沈吟復索詩.’
其「望海亭」詩曰: ‘鴻荒開闢坎離門, 碣石崑崙左右蹲. 垂手恰堪扶日轂, 側身今已躡天根. 挾山超海非難事, 暴虎憑河不足論. 落帆長風吹萬里, 眼邊吳楚浪中飜.’
又曰: ‘劈海危亭峻欲飛, 任公曾作釣鰲磯. 風雷傾洞喧蛟窟, 金碧參差瀁日暉. 尙父提封看隱約, 薊門烟樹望依微. 吾生豪橫誠堪詫, 貝闕珠宮踏得歸.’ 嬌嬌騰踔, 可與芝川「海」ㆍ「山」詩爭衡.
鄭東溟斗卿, 氣呑四海, 目無千古, 文章山斗一代. 其手劈秦ㆍ漢ㆍ盛唐之派, 可謂達摩西來, 獨闡禪敎.
其詠白鷗詩曰: “白鷗在江河, 泛泛無冬夏. 羽族非不多, 吾憐是鳥也. 年年不與雁南北, 日日常隨波上下. 寄語白鷗莫相疑, 余亦海上忘機者.”
試看吾東古今詩人, 怎敢道得如此語麽?
谿谷嘗語人曰: “余之文譬如良馬, 欲步能步, 欲走能走, 猶不免爲馬. 至如君平, 則寧蜥蜴, 不失爲龍之類也.”
因詠箕子墓詩, ‘海外無周粟, 天中有洛書.’ 不覺擊節. 曰: “此句出人意表, 不可及, 不可及.” 其見許如此.
君平, 卽東溟字也, 谿谷於東溟長十年云.
姜ㆍ王二詔使之來, 北渚金相公爲遠接使, 鄭東溟以白衣從事.
至義州, 與府尹李莞會飮統軍亭, 適見毛都督軍兵過去, 賦詩一律曰: “統軍亭前江作池, 統軍亭上角聲悲. 使君五馬靑絲絡, 都督千夫赤羽旗. 塞垣兒童盡華語, 遼東山川非昔時. 自是單于事遊獵, 城頭夜火不須疑.”
氣格遵健, 彷彿老杜, 眞所謂不二門中正法眼藏, 非野狐小品, 可等論也.
近世谿谷ㆍ澤堂ㆍ東溟三人, 並稱當世哲匠, 論者各以所尙, 優劣而輕重之, 甚無謂也.
凡文章之美, 各有定價, 豈以好惡爲抑揚乎?
余觀谿谷文章渾厚流鬯, 如太湖漫漫, 微風不動; 澤堂精妙透徹, 如秦臺明鏡, 物莫遁形; 東溟發越俊壯, 如白日靑天, 霹靂轟轟, 三家氣像, 自是各別.
至若東溟之‘海上白雲間, 蒼蒼皆骨山. 山僧飛錫去, 笑問幾時還’. 俊逸中極閑雅, 風神骨格, 酷似太白, 二子亦所未道也.
78. 박정길의 만시
挽金將軍應河詞甚多, 而朴鼎吉詩爲最. 其詩曰: ‘百尺深河萬仞山, 至今沙磧血痕斑. 英魂且莫超江上, 不減匈奴定不還.’ 其人不作惡, 一才子也.
79. 수재라 칭송되었던 이계와 그의 죽음을 슬퍼한 택당
李烓能文章, 罕世之才也.
其「百祥樓」詩曰: “睥睨平臨薩水湄, 高風獵獵動旌旗. 路通遼瀋三千里, 城敵隋唐百萬師. 天地未曾忘戰伐, 山河何必繫安危. 悽然欲下新亭淚, 樓上胡笳莫謾吹.” 詞氣俊邁.
且如蛩吟野逕秋聲急, 雀噪柴門暮景疎, 亦淸警.
澤堂嘗在龍灣, 聞烓被死, 方對案, 却肉不食, 嗟悼良久. 傍人怪問之, 曰: “吾非爲其人, 惜其絶藝也.”
申都事最, 號春沼.
自其祖玄翁, 文章相繼, 長於詞賦, 而詩亦淸雅, 其「還棲」詩, “偶入城中數月淹, 忽驚秋色着山尖. 行裝理去孤舟在, 急影侵來素髮添. 早謝朝班誰道勇, 晩饞邱壑不稱廉. 且愁未免天公怪, 欲向成都問姓嚴.”
當使蘇長公却步.
81. 성리학이란 바탕으로 참된 선비의 시를 쓴 부친 홍주세
先人號靜虛堂, 爲文根於性理, 卓然天成, 不假雕飾.
澤堂嘗稱法遜於持國, 而理勝之, , 而理勝之, 若菽粟布帛.
有閑中詩一絶曰: “追惟旣往眞爲惑, 逆料將來亦是愚. 萬事當頭須放下, 儘敎心地淨無虞.”
申東淮翊聖謂: “此詩見得透脫, 眞儒者語. 世之雕琢章句, 誇奇鬪新者, 安能道得如此語?”
82. 통신사가 쓴 시
黃漫浪㦿能詩, 而但欠生梗, 如「奉使日本」詩云: ‘童男女昔求仙地, 大丈夫今杖節行.’ 爲人傳誦.
鄭圃隱「奉使日本」詩云: ‘張騫査上天連海, 徐福祠前草自春.’
觀此兩詩, 不啻霄壤.
83. 임유후 시를 중만당풍이라고 비평한 소암을 비판하다
任參判有後, 號休窩, 中年閑廢, 專事文翰.
少時遊山寺, 題僧軸曰: “山擁招提石逕斜, 洞天幽杳閟雲霞. 居僧說我春多事, 門巷朝朝掃落花.” 見者誤以爲疎庵詩.
後疎菴見其軸曰: “吾非盛唐, 語不出口. 此詩雖逼唐韻, 頗雜中唐聲, 乃後生小子之作.”云.
至若鏟石題名姓, 山僧笑不休. 乾坤一泡幻, 能得幾時留. 讀之, 身世兩忘, 色相俱空. 不謂聲律中有此妙詮, 其可以中晩而小之歟.
其「龍山」詩曰: “古木寒雲裏, 秋山白雨邊. 暮江風浪起, 漁子急回船.” 一時膾炙.
然不若「木川道中」詩. ‘短橋平楚夕陽低. 正是前林宿鳥栖. 隔水何人三弄笛, 梅花落盡古城西.’之極逼唐家.
洪晩洲錫箕, 天才敏捷, 操筆賦詩, 泉湧河懸, 略無停滯, 人不可及.
嘗遊松岳雲居寺, 與諸友夜坐, 一友謂洪曰: “君能擊磬一聲, 聲未了, 賦一詩乎?” 仍以「月夜聞琵琶」爲題, 以聞ㆍ雲ㆍ君爲韻, 擊磬而出示之.
洪卽應口而對曰: “千秋哀怨不堪聞, 落月蒼蒼萬壑雲. 莫向樽前彈一曲, 東方亦有漢昭君.”
蓋是時義順公主, 新嫁燕京故云, 一座吐舌歎賞.
86. 홍석기의 시
余嘗病肺杜門, 東溟鄭丈携任休窩來問. 時柏谷ㆍ晩洲亦至, 余命進酒, 仍致數三女樂謳彈. 酒酣, 諸公或賦或歌, 竟夕而罷.六七年來, 東溟·休窩, 相繼淪沒, 栢谷·晩洲, 皆流落鄕土.
一日晩洲來訪, 贈余一律曰: ‘吾儕行樂向來多, 玄鬢蒼顔間綺羅. 栢谷風標元不俗, 豊山才格亦同科. 波瀾浩蕩任公筆, 天地低昻鄭老歌. 聚散存亡還七載, 逢君今日意如何.’ 感古傷今, 情溢於辭, 讀之令人隕涕.
豐山, 卽余姓貫也.
87. 같은 상황을 묘사한 시로 백곡과 만주를 평가하다
栢谷詩曰: “鷄聲來野店, 鬼火渡溪橋.” 晩洲詩云: “鷄鳴飯後店, 馬過睡時橋.” 俱寫情境.
而晩洲尤逼眞, 當與溫庭筠「鷄聲茅店」詩相伯仲.
88. 어려운 시를 쓰던 이지천
沙浦李志賤, 爲詩癖於詭. 而其「詠靑山」詩最佳, 詩曰: ‘假令持此靑山賣, 誰肯欣然出一錢. 莫歎終爲浮世棄, 尙堪留置老人前. 纔含落月窺虛幌, 旋拂輕雲入晩筵. 造物秖應嫌獨取, 疎簾不敢向西搴.’
89. 조한영의 시
曹聘君, 諱漢英, 號晦谷.
嘗在驪庄, 重陽日作五言近體曰: ‘故里重陽會, 相携醉幾遭. 老翁難策杖, 佳節負登高. 沙白仍淸渚, 花黃復濁醪. 狂歌落帽興, 無復少年豪.’ 格律淸絕. 公少從澤堂學, 有自來矣.
90. 김석주와 홍만종의 우정
金斯伯錫冑, 號息菴, 博洽群書, 識優才贍, 爲文自成一家.
嘗與余唱酬, 稱余詩爲本色. 蓋斯伯工於詞賦, 晩業於詩, 故有此過許. 然其詩往往有古法.
曾以接慰官在東萊, 寄余一詩曰: “相離千里遠, 相憶幾時休. 以我虛漂梗, 憐君誤決疣. 靑春愁已過, 碧海暮長流. 夢裏還携手, 同登明月樓.” 時余誤針左手痰核, 伏枕呻吟, 故頷聯云.
余次韻以寄曰: “世故殊難了, 離愁苦未休. 緣詩君太瘦, 隨事我生疣. 夜月誰同酌, 春天獨泛流. 還朝知不遠, 匹馬候江樓.” 時余適泛舟西湖, 故頸聯及之, 可謂投之瓊琚, 報之木瓜矣.
尹渟, 宣廟朝人, 職淸要.
在直廬, 欲推微細之物, 將訴于官, 同僚薄之.
尹賦一絶曰: “弊屣堯天下, 淸風有許由. 分中無棄物, 猶絜自家牛.” 至今膾炙.
然以巢父事歸許由, 而世人不能看別, 可資一嗤.
92. 이원진, 유방을 노래하다
李元鎭, 仁廟朝人.
「詠漢高祖」詩, ‘山東隆準氣雄豪, 一約三章帝業高. 莫道入關無所取, 祖龍天下勝秋毫.’
豪健脫纏, 道人所未道, 詩可以名取之乎?
93. 누군가 지은 이항복 만시
挽鰲城相公詩甚多, 而當時評者, 以‘鰲柱擎天天安帖, 鰲亡柱折奈天何. 北風吹送囚山雨, 雨未多於我淚多.’爲第一.
或云成汝學所作, 或傳金昌一所作, 未知孰是. 金昌一, 以南行爲淸道郡守云.
94. 누군가의 시
無名氏詩, 爲人傳誦者甚多, 而佳者亦罕.
如‘雨後淸江興, 回頭問白鷗. 答云紅蓼月, 漁笛數聲秋.’ 語甚鄙俚, 村裡雜劇.
‘水澤龍魚窟, 山林鳥獸家. 孤舟明月客, 何處是生涯.’ 詞意窮寒, 乞兒操瓢,
‘三尺齊紈上, 誰模雁睡長. 蘆花霜落後, 烟月夢瀟湘.’ 似假非眞, 優孟效孫.
‘十月嚴霜着地多, 强提團扇意如何. 紅塵十載空奔走, 多少靑山掩面過.’ 語格酸薄, 村婦學粧.
‘攻愁愛酒還成病, 治病停盃轉作愁. 一夜西窓風雨鬧, 兩除愁病夢滄洲.’ 頗有手段, 定是作者.
95. 한 연만 남은 시
詩或有一聯傳誦於世者, 而有佳者, 有不佳者.
無名氏‘竹窓碁影碧, 梅塢雨聲香.’ 傷於太巧, ‘果熟山登席, 魚肥海入盤.’ 病似聯句, ‘公子骨淸秋入竹, 美人粧濕雨過花.’ 癖於欲奇,
‘茶名雀舌僧疑飮, 山號蛾眉女欲看.’ 又‘江名白馬疑南牧, 山號扶蘇恐北監.’ 兩聯同一體格, 非不精巧, 而卑俗可厭.
權韜‘杜鵑聲苦春山晩, 枳殼花殘古寺幽.’ 詞極淸警,
李春元「金剛山」詩: ‘氣像秋冬春夏異, 精神一萬二千同.’ 語頗遒健,
鄭之羽「穩城」詩: ‘人逢絶塞俱靑眼, 山到窮邊亦白頭.’ 意甚凄惋,
權韐‘幽人偏愛磵邊石, 山鳥不驚林下僧.’ 幽脩超絕, 可壓前數聯.
96. 승려 시인
麗朝詩僧, 多矣. 宏演, 號竹磵, 「題墨龍卷」詩云: ‘閶闔迢迢白氣通, 滿綃雲起黑潭風. 夜來仙杖無尋處, 應向人間作歲豊.’
天因「冷泉亭」詩云: ‘鑿破雲根構小亭, 蒼崖一線灑泠泠. 何人解到淸凉界, 坐遣人間熱惱惺.’
圓鑑「雨中睡起」詩云: ‘禪房闃寂似無僧, 雨浥低簷薛荔層. 午睡驚來日已夕, 山童吹火上龕燈.’
懶翁「警世」詩云: ‘終朝役役走紅塵, 頭白焉知老此身. 名利禍門爲猛火, 古今燒殺幾千人.’
我朝能詩者甚稀, 惟參寥爲最, 「贈成川倅」詩云: ‘水雲蹤跡已多年, 針芥相投喜有緣. 盡日客軒春寂寞, 落花如雪雨餘天.’
休靜, 號淸虛堂, 「賞秋」詩云: ‘遠近秋色一樣奇, 閑行長嘯夕陽時. 滿山紅綠皆精彩, 流水啼禽亦說詩.’
太能「呈西山大師」詩云: ‘蘧廬天地假形來, 慙愧多生托累胎. 玉塵一聲開活眼, 夜霄風冷古靈臺.’
守初「睡起」詩云: ‘日斜簷影落溪濱, 簾捲微風自掃塵. 窓外落花人寂寂, 夢回林鳥一聲春.’
諸詩情境俱妙, 各臻閑趣, 所謂浮屠多技者, 不其信乎!
97. 여항 시인
有劉希慶ㆍ金孝一ㆍ崔大立者, 出於卑流, 而皆能詩. 劉希慶, 祭服匠, 號村隱, 「襄陽途中」詩: ‘山含雨氣水含烟, 靑草湖邊白鷺眠. 路入海棠花下去, 滿枝香雪落揮鞭.’
金孝一, 禁漏官, 號菊潭, 「鷓鴣」詩云: ‘靑草湖波接建溪, 刺桐深處可雙栖. 湘江二女寃魂在, 莫向黃陵廟裏啼.’
崔大立, 譯官, 號蒼崖, 「喪室後夜吟」詩云: ‘睡鴨薰消夜已闌, 夢回虗閣枕屛寒. 梅梢殘月娟娟在, 猶作當年破鏡看.’
又有白大鵬ㆍ崔奇男者, 皆賤隸而工詩. 白大鵬, 典艦司奴也, 「醉吟」詩云: ‘醉插茱萸獨自娛, 滿山明月枕空壺. 旁人莫問何爲者, 白首風塵典艦奴.’
崔奇男, 東陽尉宮奴也. 號龜谷, 其「寒食道中」詩云: ‘東風小雨過長堤, 草色和烟望欲迷. 寒食北邙山下路, 野烏飛上白楊啼.’
諸詩皆淸絕. 噫! 才之不限於貴賤, 如是夫!
98. 부인이 지은 시
古之婦人能文者, 曹大家班姬以下, 不可殫記.
我東女子不事文學, 雖有英資, 止治紡績, 故婦人之詩罕傳. 惟我朝鄭氏所詠‘昨夜春風入洞房’一絕, 載於徐四佳『東人詩話』. 鄭氏又有「詠鶴」詩曰: ‘一雙仙鶴叫淸霄, 疑是丹邱弄玉簫. 三島十洲歸思闊, 滿天風露刷寒毛.’
又有宗室肅川令內子詩, 蘭雪軒許氏詩. 肅川令內子「詠氷壺」詩曰: ‘最合床頭盛美酒, 如何移置小溪邊. 花間白日能飛雨, 始信壺中別有天.’
許氏「宮詞」詩曰: ‘淸齋秋殿夜初長, 不放宮人近御床. 時把剪刀裁越錦, 燭前閑繡紫鴛鴦.’
又有趙承旨瑗之妾楊斯文士奇之妾, 皆善於文詞. 而瑗之妾, 玉峯李氏, 稱爲國朝第一, 其「卽事」詩曰: ‘柳外江頭五馬嘶, 半醒半醉下樓時. 春紅欲瘦臨鏡粧, 試畫梅窓却月眉.’
士奇之妾「閨怨」詩曰: ‘西風摵摵動梧枝, 碧落冥冥雁去遲. 斜倚綠窓仍不寐, 一眉新月上西池.’
諸篇各臻其妙, 自是閨房之秀.
99. 기녀가 지은 시
古之才妓能詩者, 如薛濤ㆍ翠翹之輩頗多.
我東女子, 雖不學書, 妓流中英資秀出之徒, 不無其人. 而以詩傳於世者絕無, 何哉? 按魚叔權『稗官雜記』, ‘東方女子之詩, 三國時則無聞焉. 高麗五百年, 只有龍城娼于咄彭原娼動人紅, 解賦詩云’, 而亦無傳焉.
頃世松都眞娘ㆍ扶安桂生, 其詞藻與文士相頡頏, 誠可奇也. 眞娘「詠半月」詩: ‘誰斷崑山玉, 裁成織女梳. 牽牛離別後, 愁擲碧空虛.’
桂生, 號梅窓, 其詩云: ‘醉客執羅衫, 羅衫隨手裂. 不惜一羅衫, 但恐恩情絶.’
又有妓秋香翠仙, 亦皆工詩, 秋香「蒼巖亭」詩云: ‘移棹淸江口, 驚人宿鷺飜. 山紅秋有跡, 沙白月無痕.’
翠仙, 號雪竹, 「白馬江懷古」詩云: ‘晩泊皐蘭寺, 西風獨倚樓. 龍亡江萬古, 花落月千秋.’
又有東陽尉宮婢, 亦工詩, 絕云: ‘落葉風前語, 寒花雨後啼. 相思今夜夢, 月白小樓西.’ 語皆工麗.
噫! 緇髡娼妓, 人之所甚賤, 羞與爲齒者也. 而今其所作如此, 則可見我東人才之盛也.
100. 전우치의 시
國朝田禹治, 羽士也, 猶唐之有曹唐.
其「次滿月臺」詩曰: ‘靑松黃葉古臺路, 惟有人心長未閒. 寶靨尙餘天上月, 宮眉留作海中巒. 落花流水斜陽外, 斷雨殘雲城郭間. 遼鶴不來人事盡, 百年消息鬢毛斑.’ 湖陰稱賞.
101. 귀신이 지은 시
麗朝時有一士人, 訪友飮酒, 日暮還家. 於途中醉卧, 忽聞吟詩一聲曰: “澗水潺湲山寂歷, 客愁迢遞月黃昏.” 驚起視之, 身臥山路, 傍有一古塚, 叢棘環之而已.
始知唐李賀詩所謂‘秋墳鬼唱鮑家詩, 恨血千年土中碧.’者, 非虛語也.
且如鬼李顯郁詩曰: “風驅驚雁落平沙, 水態山光薄暮多. 欲使龍眠移畵裏, 其於漁艇笛聲何.”
鬼朴嵂詩曰: “海棠秋墜花如雪, 城外人家門盡關. 茫茫丘壟獨歸去, 日暮路遠山復山.”
又權韐所遇鬼詩‘樓臺花雨十三天, 磬歇香殘夜闃然. 窓外杜鵑啼有血, 曉山如夢月如烟.’
音韻高絕瀏幽, 自非人間語, 豈鬼神亦自愛其詩, 往往有警作, 則必借人傳世, 以暴其才歟!
102. 요절한 시인들
王弇州作文章九命, 其一曰短折, 仍擧古今賢人有文而無壽者四十七人, 余讀而悲之. 嗟夫! 天之生才也不數, 閱千百纔一二, 而有苗而不秀, 秀而不實者, 何哉? 余取我東有文而無壽者十二人, 各選一首而附之.
鄭碏, 北窓之弟, 有詩才, 未弱冠夭. 兒時到金襴窟, 作詩, 爲人所稱賞, 詩曰: ‘人言菩薩着金襴, 住在衝波石竇間. 爲訪眞身了不見, 水紋山氣自成斑.’
李榮極有詩才, 二十三而夭, 其「贈僧」詩曰: ‘疎雲山口艸萋萋, 夜逐香烟渡水西. 醉後高歌答明月, 江花落盡子規啼.’
崔澱, 有才早夭, 號楊浦, 世稱仙才. 九歲時從栗谷自坡州返京, 馬上栗谷呼韻, 崔卽口對曰: ‘客行何太遲, 不畏溪橋暮. 靑山一片雲, 散作江天雨.’
車殷輅, 五山之兄, 時號奇童, 未冠而夭. 其父軾, 通判黃州時, 年十二, 賦詩送客曰: ‘幾宴寧賓館, 頻登廣遠樓. 一朝雲樹別, 山碧水空流.’
尹繼先, 世稱鬼才, 二十六而夭. 壬辰亂後過撻川戰場, 賦詩曰: ‘古場芳草幾回新, 無限香閨夢裏人. 風雨過來寒食節, 髑髏苔碧又殘春.’
權得仁, 花山人, 與權石洲一時齊名, 纔踰七齡而夭. 有詩曰: ‘橫塘十丈藕, 採輯作衣裳. 零落隨流水, 江南昨夜霜.’
鄭起溟, 松江之子, 有才早夭, 自號華谷. 其「春閨詞」曰: ‘東風吹入莫愁家, 簾幕徐開燕子斜. 睡起調琴香霧濕, 滿庭零落碧桃花.’
沈安世, 號默齋, 十四歲時已成才, 世稱奇才, 年甫十九而夭. 其「效崔國輔體」詩曰: ‘秋雨下西池, 綠荷聲暗動. 蕭蕭半夜寒, 驚起鴛鴦夢.’
鄭星卿, 東溟之弟, 號玉壺子, 未弱冠而夭. 「步虛詞」曰: ‘河上仙翁藏室史, 靑牛紫氣滿關門. 一去流沙不知處, 人間只有五千言.’
趙奎祥, 玄洲之孫也, 有詩才, 早夭. 兒時「詠鞍峴」詩曰: ‘將軍躍馬踏天山, 揮却金鞭掃鐵關. 沙塞卽今無戰伐, 國門安掛伏波鞍.’
申儀華, 春沼之子, 號四雅堂, 才思艷麗, 工於詞賦. 嘗作「雪賦」, 膾炙人口, 二十六而夭. 其「雪後吟」詩曰: ‘屋後林鴉凍不飛, 晩來瓊屑壓松扉. 應知昨夜山靈死, 多少靑峰盡白衣.’
李弘美, 龍洲趙絅外孫也, 能文章, 十七而夭. 其所著「漢都頌」, 傳播一世, 八歲時有指半月爲題, 仍呼韻, 弘美卽應聲曰: ‘半缺氷輪影不成, 衆星磊落暮光爭. 鏡分兩端雙飛去, 別有何天一片明.’
噫! 倘使此輩假之以年, 則其所成就, 何可量也? 而天旣生之, 旋奪其算, 使不得展其才. 鳴呼, 惜哉!
소화시평후발(小華詩評後跋)
이존서(李存緒)
余自病廢以來, 閒居無事. 藥餌之暇, 求得我東諸子所著篇什, 以爲消遣之資. 病裏看書, 蓋取其着味而忘痛也.
一日玉川盧友奎燁來診, 袖一册以示余, 曰: “是乃玄默子洪公萬宗之所編『小華詩評』也, 此書成之已久, 今始刊行者矣.” 余欣然受之一覽, 可知其奇玩珍寶, 悅人耳目. 途抛却諸書, 專心看閱, 如服淸凉散, 不覺病根之自消矣.
嗚呼! 我東自高麗以及我朝, 文章輩出, 啁啾啽哢者, 各成一家, 皆自以爲獨得其妙. 玉石朱紫, 無以辨别. 賴得洪公之始有是評, 然后各家之姸媸美惡, 莫得逃形於一鑑中. 令人開卷, 瞭然如指掌, 定爲詩家千古之師表, 不待親炙而可期服矣.
余竊念洪公乃是仁廟朝人, 自仁廟以來迄今二百餘年, 文人才子世世並出, 其間作者之名章佳句, 勝似前人者, 亦多有之. 而未得定衡於洪公之筆下, 可勝惜哉.
噫! 今之人亦有欲如洪公之志者, 踵而繼之, 則昔者敖王二公之功, 豈獨專美於中華也哉! 遂感而題之曰: ‘洛陽才子問誰誰, 莫向詞林濫作詩. 今世若逢于海筆, 春秋袞鉞又安知.’
歲乙酉十月下澣, 野軒主人李存緒謹跋.
소화시평후서(小華詩評後敍)
이정열(李貞烈)
余觀今兹詩評之書, 大抵網羅百家, 括串群詩. 誠沈潛其訓義而說之鏗鏗, 磨磷其事業而評之正正. 可謂耘情藝圃之必力, 戈志書林之必勤者也. 是以文之當也, 如玄圃之積玉而美不可採; 文之奇也, 如鳳翔龍躍而妙不可摸矣. 然則萬斛之泉源, 以之而洩其精神; 千丈之光芒, 因此而發其英華. 其所漱芳潤傾瀝液之道, 固當靡不用極.
而余以不敏, 旣非咽篆之才, 吐鳳之手, 則其於挾風霜之文, 帶烟霞之詞, 豈可咀之嚼之, 而揀之摹之乎? 然有時乎, 泛舟於學海而沿流演之, 馳驥於文場而奔騁獵之, 則萬狀之瑰奇, 一家之機杼, 庶可窺見而組織之矣.
筆道告功, 故文以述懷胎後, 不揣孤陋而識之焉.
歲舍玄菟之一月下澣, 退湖.
시평치윤서(詩評置閏序)
미상(未詳)
有事殊而理一者, 有以小而喻大者, 是編之名以置閏者奚? 日行疾而一年與天會, 月行遲而一月與日會. 推其餘分之積, 則一歲總得十日, 三朞總得三十日, 以成一閏.
余旣輯我東之名篇佳作纂『詩評』, 又裒所逸者爲『補遺』. 比數年來, 更摭得文人才子瑣儒賤士, 秀句警語香人牙頰. 而或爲瞽眼所棄, 或以無名見捐, 幷湮滅而不稱. 余爲此之惜, 隨手纂錄, 遂成一編, 亦猶積餘分而能成歲功也.
夫正四序, 授人時, 非置閏則盭矣; 集聚美, 張詞源, 非此編則歉矣. 爲事雖殊, 其理則一; 用功雖小, 可喻於大. 余之取譬名編, 豈過也哉!
或有規余者曰: “細大不遺, 古亦有之, 删繁取精, 自是選詩之法. 今子所錄, 亡乃傷于博而費於■乎!”
余謂: “玉環ㆍ飛燕, 異態而同妍; 春蘭秋菊, 異時而同馨. 絕響妙句, 何所取舍? 余之癖痼矣, 子其恕焉.” 遂一笑而罷, 爲之序如右云.
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