권하(卷下)
1. 최고의 오언 한시들
按『佔畢齋集』曰: ‘自學詩來, 得我東詩, 而詩之名家者, 不啻數百. 由今日而上溯羅季, 幾一千載. 其間識風敎, 形美刺, 開闔抑揚, 深得性情之正者, 可以頡頏於唐宋, 模範於後世’云.
盖東方詩學, 始於三國, 盛於高麗, 而極於我朝. 自畢齋至于今, 亦數百年, 文章大手相繼傑出, 前後作者, 不可勝記. 雖比之中華, 未足多讓, 豈太師文明之化有以致之歟! 今姑百取一二, 俾後人見一木而知鄧林之多材云爾.
余每誦金侍中「卽景」詩: ‘驚電盤絕壁, 急雨射頹陽.’ 則駭其奮迅, 鄭學士「咏杜鵑」詩: ‘聲催山竹裂, 血染野花紅.’ 則恠其工艷, 李白雲「德淵院」詩: ‘竹虛同客性, 松老等僧年.’ 則慕其孤高, 李牧隱「浮碧樓」詩: ‘城空月一片, 石老雲千秋.’ 則服其淸遠, 卞春亭「春事」詩: ‘幽夢僧來解, 新詩鳥伴吟.’ 則悅其淸新,
金乖崖「山寺」詩: ‘窓虛僧結衲, 塔靜客題詩.’ 則愛其閑雅, 金佔畢「仙槎」詩: ‘靑山半邊雨, 落日上房鍾.’ 則嗟其淸亮, 金冲庵「寒碧樓」詩: ‘風生萬古穴, 江撼五更樓.’ 則喜其豪壯, 李容齋「溪上卽事」詩: ‘鑿泉偷岳色, 移石殺溪聲.’ 則想其奇巧, 鄭湖陰「感懷」詩: ‘未得先愁失, 當歡已作悲.’ 則覺其淸切, 崔東皐「除夕」詩: ‘鴻溝未許割, 羊胛不須烹.’ 則歎其奇健, 車五山「詠孤鴈」詩: ‘山河孤影沒, 天地一聲悲.’ 則畏其秀逸.
2. 최고의 칠언 한시들
悽惋如崔孤雲「姑蘇臺」詩: ‘荒臺麋鹿遊秋草, 廢苑牛羊下夕陽.’
寒苦如林西河「贈人」詩: ‘十年計活挑燈話, 半世功名把鏡看.’
纖巧如金老峯「派川」詩: ‘飄盡斷霞花結子, 割殘驚浪麥生孫.’
淸曠如李益齋「曉行」詩: ‘三更月照主人屋, 大野風吹遊子衣.’
老熟如李牧隱「自述」詩: ‘身爲病敵難持久, 心與貧安已守成.’
典麗如李陶隱「元日早朝」詩: ‘梯航玉帛通蠻貊, 禮樂衣冠邁漢唐.’
古朴如金佔畢「伏龍途中」詩: ‘邑犬吠人籬有竇, 野巫迎鬼紙爲錢’
高潔如金東峯「贈徹上人」詩: ‘流水落雲觀世態, 碧松明月照禪談.’
奇逸如朴挹翠「永保亭」詩: ‘急風吹霧水如鏡, 近浦無人禽自謠.’
鬯達如奇服齊「曉坐」詩: ‘心通萬水分源處, 耳順千林發籟間.’
奇妙如鄭湖陰「旅舍」詩: ‘馬吃枯箕和夢聽, 鼠偷殘粟背燈看.’
鍛鍊如崔東皐「客中」詩: ‘人輕遠客初逢淡, 馬苦多歧再到迷.’
感慨如車伍山「咏懷」詩: ‘神仙有分金難化, 天地無情劍獨鳴.’
神妙如權石洲「幽居漫興」詩: ‘淸晨步到磵邊石, 落日坐看波底峯.’
瀏亮如李東岳「江亭」詩: ‘江潮欲上風鳴岸, 野雨初收月湧山.’
富麗如柳於于「關西」詩: ‘春遊關塞王三月, 花發江南帝六宮.’
凄切如李澤堂「驪江」詩: ‘江湖極目皆秋色, 節序關心又夕陽.’
奇壯如鄭東溟「北關」詩: ‘嶺寒過雁常愁雪, 海黑潛龍欲起雲.’
3. 일상 풍자를 담은 오언절구 한시들
詩可以達事情, 通諷諭也. 若言不關於世敎, 義不存於比興, 亦徒勞而已.
崔拙翕瀣「遆職後」詩曰: “塞翁雖失馬, 莊叟詎知魚. 倚伏人如問, 當須質子虛.” 以警患得患失之輩.
鄭雪谷誧「示兒」詩曰: “乏食甘藜藿, 無衣愛葛絺. 若求溫飽樂, 不得害先隨.” 以警非分妄求之輩.
李稼亭穀「有感」詩曰: “身爲藏珠剖, 妻因徙室忘. 處心如淡泊, 遇事豈蒼黃.” 以譬人之物欲內蔽.
成獨谷石磷「送人楓岳」詩曰: “一萬二千峯, 高低自不同. 君看日輪上, 何處最先紅.” 以譬人之品性高下. → 해석보기
崔猿亭壽城「江上」詩曰: “日暮滄江上, 天寒水自波. 孤舟宜早泊, 風浪夜應多.” 有急流勇退之意.
宋龜峰翼弼「南溪」詩曰: “迷花歸棹晩, 待月下灘遲. 醉睡猶垂釣, 舟移夢不移.” 有操守不變之意.
徐萬竹益「詠雲」詩曰: “漠漠復飛飛, 隨風任狗衣. 徘徊無定態, 東去又西歸.” 以譬改頭換面, 隨勢飜覆者
申春沼最「歧灘」詩曰: “歧灘石如戟, 舟子呼相謂. 出石猶可避, 暗石眞堪畏.” 以譬口蜜腹劒, 潜發巧中者. → 해석보기
| 하권 3번 | |
| 遆職後 | 示兒 |
| 일희일비하거나 욕망을 따르는 무리에게 | |
| 復寄仲始司藝 | 送僧之楓岳 |
| 사람의 인품과 물욕에 대해 | |
| 江上 | 南溪暮泛 |
| 벼슬길에 나가려는 사람에게 | |
| 詠雲 | 歧灘 |
| 改頭換面와 口蜜腹劒하는 사람에 대해 | |
4. 정치 풍자를 담은 칠언절구 한시들
崔侍中承老「禁中新竹」詩曰: “錦籜初開粉節明, 低臨輦路綠陰成. 宸遊何必將天樂, 自有金風撼玉聲.” 有諷戒音樂之意.
李亨齋稷「登鐵嶺」詩曰: “崩崖絶磵愜前聞, 北塞南州道路分. 回首日邊天宇淨, 望中還恐起浮雲.” 有憂讒畏譏之意.
權愼村思復「放鴈」詩曰: “雲漢猶堪任意飛, 稻田胡自蹈危機. 從今去向冥冥外, 只要全身勿要肥.” 以譬逐利之徒. → 해석보기
辛文學藏「詠木橋」詩曰: “斫斷長條跨一灘, 濺霜飛雪帶驚瀾. 須將步步臨深意, 移向功名宦路看.” 以戒干祿之徒.
崔東皐岦「十月雨」詩曰: “一年霖雨後西成, 休說玄冥太不情. 正叶朝家荒政晩, 飢時料理死時行.” 訏謨廊廟者, 可以自警.
柳於于夢寅「伊川」詩曰: “貧女鳴梭淚滿腮, 寒衣初擬爲郞裁. 明朝裂與催租吏, 一吏纔歸一吏來.” 分憂子民者, 可以爲鑑.
噫! 唐聶夷中‘二月賣新絲, 五月出新穀’之咏, 論者亦以周詩許之. 我東諸作, 其有補於風化者, 豈遽在聶夷中之下乎. → 해석보기
| 하권 4번 | |
| 禁中東池新竹 | 登鐵嶺 |
| 임금에게 | |
| 放鴈 | 臥水木橋 |
| 욕심을 따르는 무리에게 | |
| 十月望後雨 | 襄陽途中 |
| 목민관에게 | |
5. 이산해의 시
鵝溪李山海、 七歲時詠一殼三栗曰: ‘一家生三子, 中者半面平. 隨風先後落, 難弟亦難兄.’ 蓋自髫齔能道奇語如此.
晩年「遣懷」詩曰: ‘夢裏分明拜聖顏, 覺來依舊在天端. 恨隨春草離離長, 淚滴踈篁點點斑. 萬事不求忠孝外, 一身空老是非間. 瘴江生死無人問, 烟雨孤村獨掩關.’ 淸婉圓轉, 若鵝溪者, 可謂能盡少時之才者也.
6. 왕소군을 그리며 노래하다
鵝溪有「詠昭君」二絶曰: “三千粉黛鎖金門, 咫尺無由拜至尊. 不是當年投異域, 漢宮誰識有昭君.” “世間恩愛元無定, 未必氈城是異鄕. 何似深宮伴孤月, 一生難得近君王.”
此蓋竊王荊公「明妃曲」, ‘漢恩自淺胡恩深, 人生樂在貴知心’之意. 而李詩辭意太露, 信乎. 言志, 心之聲也.
羅大經嘗評荊公此句曰: “苟心不相知, 臣可以叛其君, 妻可以棄其夫乎.”
朱子亦有評, 以爲悖理傷道云.
7. 천재시인 허봉
荷谷許篈, 九歲賦「金錢花」詩曰: ‘化工爐上用功多, 鑄出金錢一樣花. 半兩五銖徒自貴, 不知還解濟貧家.’ 噫! 丹山之鳥, 五色於初生; 渥洼之馬, 汗血於作駒. 始知文章自有天才, 非學力所可致也.
且如「灤河」詩曰: ‘孤竹城頭月欲生, 灤河西畔聽鍾聲. 扁舟未渡尋沙岸, 烟霞蒼蒼古北平.’ 唐人絕調.
8. 허봉의 시적 재능
余嘗見其「吉城秋懷」詩: ‘金門蹤跡轉依依, 落盡黃楡尙未歸. 塞角暗吹仙仗夢, 嶺雲低濕侍臣衣. 功名誤許麒麟畵, 歲月空驚燿燿飛. 憶得去年三署直, 禁城銀燭夜鍾微.’ 讀此一詩, 方信二人所言.
9. 윤두수가 쓴 모순된 시
尹梧陰斗壽「贈僧」詩, ‘關外羈懷不自裁, 一春詩興賴官梅. 日長公館文書靜, 時有高僧數往來.’
其時ㆍ數二字, 語意相反, 許筠之選入『詩刪』, 何哉?
10. 유성룡의 시
柳西崖成龍有一絕曰: ‘竹窓殘雪夜蕭蕭, 千里歸心故國遙. 白首縱霑新雨露, 豈宜重汚聖明朝.’
東州嘗誦此詩曰: “詩雖非其所長, 亦精切可愛.”云.
11. 조휘의 시
趙徽, 號楓湖, 諸文士會獵, 見山火奄至, 各賦一詩. 趙最後至, 次其韻曰: ‘漢幟間行趨趙壁, 齊牛乘怒赴燕軍.’ 可謂末至居右.
12. 이덕형의 영사시
李漢陰德馨十四歲時, 楊蓬萊士彦來過, 相携遊水石間, 占一律, 漢陰和之曰: ‘野闊暮光薄, 水明山影多.’ 蓬萊歎曰: “君我師也.” 漢陰由是華聞彌大.
嘗過柴市, 有感賦詩曰: ‘嶺海間關更起兵, 英雄運屈竟無成. 百年養士恩誰報, 萬死勤王志獨明. 虜主詎知容節義, 市人猶解惜忠貞. 招魂欲和王生句, 易水東流似哭聲.’ 悽惋感慨.
13. 이항복의 재기 넘치는 시
李白沙恒福八歲時, 參贊公命以劍琴作騈句. 白沙應聲曰: “劍有丈夫氣, 琴藏千古音.” 聞者知其將大成.
少時在江上, 數日索舟不得, 甚鬱鬱, 戱作一絶曰: “常願身爲萬斛舟, 中間寬處起柁樓. 時來濟盡東南客, 日暮無心穩泛遊.” 可見濟川氣像.
昔鄭湖陰論文翼公文曰: “世不以文章稱叔父者, 掩以功德也.”云. 吾於漢陰ㆍ白沙亦云.
14. 늙은 기생에게 지어준 시
柳西埛根, 嘗於松都遇一老娼, 乃少時擅名京國者也.
遂贈詩曰: “瑤琴橫抱發纖歌, 宿昔京城價最多. 春色易凋鸞鏡裏, 白頭流落野人家.”
詞極悽惋, 石洲稱善.
15. 양양 제영시를 보고 여행을 비판하다
沈一松喜壽襄陽題咏云: “淸澗亭前細雨收, 斜陽馱醉海棠洲. 沙鳴乍止方開眼, 身在襄陽百尺樓.”
沙鳴仙路, 閉眼而過, 此老此行, 可謂虛度.
16. 이제신의 시
李淸江, 諱濟臣, 余外祖妣外王考也. 器度磊落, 文章豪邁, 氣蓋一世.
其「途中口占」詩曰: ‘男子平生在, 星文古劍寒, 重磨鴨綠水, 新倚白頭巒.’ 氣像可想.
17. 기녀들의 무덤, 선연동
嬋姸洞, 在箕城七星門外, 卽葬妓之處也. 有若唐之宮人斜, 騷人過此者, 必有詩.
坡潭尹繼先詩曰: “佳期何處又黃昏, 荊棘蕭蕭擁墓門. 恨入碧苔纏玉骨, 夢來朱閣對金樽. 花殘夜雨香無迹, 露濕春蕪淚有痕. 誰識洛陽遊俠客, 半山斜日弔芳魂.”
權石洲亦有一絶曰: “年年春色到荒墳, 花似殘粧草似裙. 無限芳魂飛不散, 秪今爲雨更爲雲.”
尹詩雖不及石洲, 而音韻亦覺瀏瀏. 但夢字未妥.
18. 독창적인 시 세계를 연 최립
崔東皐岦, 一號簡易.
「次文殊僧卷韻」曰: “文殊路已十年迷, 有夢猶尋北郭西. 萬壑倚笻雲遠近, 千峰開戶月高低. 磬殘石竇晨泉滴, 燈剪松風夜鹿啼. 此況共僧那再得, 官街七月困泥蹄.”
此在東皐詩中稍似平穩, 比諸公詩, 猶覺有奇健氣味. 比諸公詩, 猶覺有奇健氣味.
許筠以爲簡易詩, “本無師承, 自創爲格, 意淵語傑, 非切磨聲律. 採掇花卉者, 所可企及. 吾以簡易詩爲勝於文”云.
19. 모두가 좋아하는 시와 날 아는 이가 좋아하는 시
古人曰: “爲人而欲一世之皆好之, 非正人也; 爲文而欲一世之皆好之, 非至文也.” 信哉言乎! 其不知者, 則毁不足怒, 譽不足喜, 不如其知之者好之也.
客有自金剛來, 謁於張谿谷, 谿谷曰: “君今行, 豈無一詩耶?” 客以崔東皐杆城所題觀日出詩, 爲己作以瞞之.
谿谷擊節吟咏, 良久曰: “此非君詩. 是作必在八月十六七日夜.”
客大愕曰: “此詩本非警作. 而又何知其八月十六七日夜所吟也?”
谿谷曰: “古人於正秋多用玉宇文字.” 又日: “欲暮而月在西, 乃十六七日也. 第一句‘玉宇迢迢落月東’, 起得崔崒; ‘滄波萬頃忽飜紅’, 狀得怳惚; ‘蜿蜿百怪皆含火’, 極幽遐詭怪之觀; ‘捧出金輪黃道中’ 有高明廣大之象. 一語一字, 皆有萬鈞之力, 古今詠日出詩, 皆莫能及. 君從何得此來乎?”
客大驚服, 遂吐實. 谿谷曰: “非此老, 不能道此語.”
噫! 嚮使東皐爲詩 而必欲一世皆好之 則其能使谿谷敬服如是乎? 若不知者之毁譽, 何足爲喜怒哉?
20. 최립의 시
崔東皐謾爲詩一聯曰: ‘禽非易舌無陳語, 樹欲生花自好枝.’ 形容造化之妙, 有活動底意, 余謂非禽無陳語, 簡易無陳語.
21. 이규보와 차천로의 기개
李白雲嘗赴吳濮陽世文之邀, 一時文士咸集. 酒闌, 吳出所著三百二韻詩, 索和. 白雲援筆步韻, 韻愈强而思愈健, 浩汗奔放, 雖風檣陣馬, 未易擬其速.
又五山車天輅, 文章雄健奇壯. 李提督如松, 歸時索別語, 五山作七言排律一百韻, 半日而就, 如長江巨海, 愈寫而愈不窮. 體素李公, 嘗稱李奎報後一人.
五山嘗爲兵曹假郎廳, 戱題騎省壁上曰: “休將爛熟較酸寒, 一枕黃梁宦興闌. 天上豈無眞列宿, 人間還有假郞官. 愁看雁鶩頻當署, 笑把蛟龍獨自彈. 作此半生長寂寂, 烟江閒却舊漁竿.” 感慨激昻. 世或病其蛟螭蚯蚓, 往往相雜.
余則以爲五山詩長篇大作, 滾滾不渴, 其馳驟之際, 不遑擇言. 雖有少疵, 此猶鄧林枯枝, 滄海流芥.
22. 석주와 오산, 누가 누가 한시 잘 쓰나?
權石洲與車五山, 共次僧軸韻, 到風字, 石洲先題曰: “鶴邊松老千秋月, 鰲背雲開萬里風.” 自詫其豪警.
五山次之曰: “穿雲洗鉢金剛水, 冒雨乾衣智異風” 其壯健過之.
23. 웅화와 이정귀
天使熊化, 於太平館閑坐賦詩, 得一聯曰: ‘白晝一花落, 靑天孤鳥飛.’ 自以爲有神助.
館伴諸公, 和之者甚多, 天使皆不掛眼. 獨於李月沙廷龜: ‘淸香凝燕坐, 虛閣敞翬飛’之句, 始吟詠再三曰: “此有唐韻.”
24. 이춘영의 오기
李體素春英, 眼高少許可人.
嘗與月沙隔墻而居, 一日體素過月沙門外, 立馬呼聖徵. 月沙出應之, 體素遙謂曰: “吾今日聞汝有‘春生關外樹, 日落馬前山’之句. 頗有步驟, 似可學詩, 汝其勉之!” 遂着鞭而去, 其自重傲人如此.
25. 의주로 파천한 선조를 감동시킨 이호민의 시
壬辰大駕西遷, 李五峯好閔扈從. 在龍灣, 聞下三道兵進攻漢城, 作詩曰: “干戈誰着老萊衣, 萬事人間意漸微. 地勢已從蘭子盡, 行人不見漢陽歸. 天心錯莫臨江水, 廟算悽凉對夕暉. 聞道南兵近乘勝, 幾時三捷復王畿.”
世傳宣廟覽至第二聯, 不覺流涕,
26. 아계 이산해의 시적 감식안
五峯適見急雨打窓, 忽得一句曰: “山雨落窓多.” 仍續上句曰: “磵流穿竹細.” 遂補成一篇.
寄示鵝溪, 鵝溪只批點山雨之句而還之.
五峯後問其故, 鵝溪曰: “公必値眞境, 先得此句. 而餘皆追後成之, 一篇眞意都在此句故耳.” 其詩鑑如此.
27. 홍이상의 시
諱履祥, 號慕堂, 於余曾伯祖也.
嘗受知於栗谷, 及先生卒, 以挽哭之曰: ‘斯文宗匠國蓍龜, 海內名聲走卒知. 洛下正逢司馬日, 蜀中新喪臥龍時. 靑衿不耐摧樑痛, 丹扆偏深失鑑悲. 何意挺生何意奪, 蒼天漠漠問憑誰.’ 每讀此詩, 不覺隕涕, 況親炙之者乎!
28. 홍만식의 시에 감탄한 이호민
余曾王考, 諱鸞祥, 慕堂之弟也.
與李五峯好閔同庚, 又同蓮榜, 五峯爲壯元. 與同榜諸公會于蕩春臺, 諸公適見蒼松根入水中, 相與賦詩.
曾王考先成一絶, 其詩曰: “高直千年幹, 臨溪學老龍. 蟠根帶流水, 似欲洗秦封.” 五峯大加稱賞曰: “昨日壯元, 今屈於君.” 遂閣筆.
29. 신흠의 시
申玄翁欽, 自少爲文章, 便自成家, 評家或卑之, 亦過矣.
其「龍灣」詩曰: ‘九月遼河蘆葉齊, 歸期又滯浿關西. 寒沙淅淅邊城合, 短日荒荒雁翅低. 故國親朋書欲絶, 異鄕魂夢路還迷. 愁來更上醮樓望, 大漠浮雲易慘悽.’ 濃厚老成, 不可輕也.
30. 정지승과 이수광
鄭叢桂之升「留別」詩曰: ‘細草閒花水上亭, 綠楊如畫掩春城. 無人解唱陽關曲, 惟有靑山送我行.’
李芝峯睟光詩曰: ‘寂寞扁舟鴨綠津, 風光渾似昔年春. 誰能解唱陽關曲, 惟有江波送遠人.’
叢桂ㆍ芝峯, 生幷一世, 未必蹈襲, 而何其相似? 鄭詩比李頓勝.
31. 이수광의 시
『芝峯類說』, 多載己詩數十句曰: ‘世所稱道者, 故錄之.’云. 而以余觀之, 無可稱者, 惟‘林間路細纔通井, 竹裏樓高不碍山’一句, 差可於意.
如本集中所載「棘城」詩: ‘烟塵古壘鵰晨落, 風雨荒原鬼晝行’一聯, 句語奇怪, 有足可稱, 而不錄於其中, 豈以世不稱道, 故闕之歟!
車滄洲嘗評芝峯詩, 如草屋明窓, 賓主相對, 酒旨肴嘉, 而一巡行盃. 更問餘幾, 則只有一盃, 無以更進, 歡意索然.
32. 홍경신의 시
余問東溟以玄翁ㆍ芝峯兩子詩優劣, 溟老曰: “玄翁行文雖優, 詩非本色, 故不及芝峯ㆍ鹿門.”云.
鹿門洪慶臣與芝峯齊名, 鹿門之「東江卽事」詩曰: ‘日落江天碧, 煙昏山火紅. 漁舟殊未返, 浦口夜多風.’
「江行」詩: ‘黃帽呼相語, 將船泊柳汀. 前頭惡灘在, 未可月中行.’
「明妃詞」: ‘靑海城頭白雁飛, 塞風吹落漢宮衣. 朝來一倍琵琶怨, 昨夜甘泉夢裏歸.’
格韻雅潔, 似唐詩.
33. 고려와 조선 한시, 표절보고서
詩家最忌剽竊, 而古人亦多犯之.
成獨谷‘淸宵見月思親淚, 白日看雲憶弟心’ 用老杜‘思家步月淸宵立, 憶弟看雲白日眠’之句.
姜通亭「寄弟」詩, ‘江山此日頭將白, 骨肉何時眼更靑’ 用黃山谷‘江山千里俱頭白, 骨肉十年終眼靑’之句. → 해석보기
揖翠軒‘怒瀑自成空外響, 愁雲欲結日邊陰’ 用歐陽公‘雷喧空外響, 露結日邊陰’之句.
李容齋‘一身千里外, 殘夢五更頭’ 用唐人顧況詩‘一家千里外, 百舌五更頭’之句.
林石川‘江月圓還缺, 庭梅落又開’ 用金老峯‘多情塞月圓還缺, 少格山花落又開’之句. → 해석보기
盧蘇齋「別弟」詩 ‘同舟碧海何由得, 幷馬黃昏未擬回’ 用老杜‘同舟昨日何由得, 並馬今朝未擬回’之句.
李芝峯「挽車五山」詩, ‘詞林秀氣三春盡, 學海長波一夕乾’ 用唐人詩‘詞林枝葉三春盡, 學海波濤一夕乾’之句.
夫自出機杼, 務去陳言, 不果戞戞乎, 其難哉! → 해석보기
34. 이춘영이 지은 영보정 시
李體素春英, 爲文章, 浩汗踔厲, 自成一家言.
嘗作「永保亭」詩四篇, 今錄其一曰: ‘雉堞縈紆水樹間, 金鰲頂上壓朱欄. 月從今夜十分滿, 湖納晩潮千頃寬. 渥氣全勝水氣冷, 角聲半雜江聲寒. 共君相對不須睡, 待到曉霧淸漫漫.’ 極其縱橫, 步驟挹翠.
35. 불우한 권필
天使顧ㆍ崔之來, 權石洲韠, 以白衣從事被選. 宣廟命徵詩稿以入, 置之香案, 常諷誦之.
其「寒食」詩: ‘祭罷原頭日已斜, 紙錢飜處有啼鴉. 山谿寂寞人歸去, 雨打棠梨一樹花.’ 詞極雅絶, 且如‘人烟寒食後, 鳥語晩晴時.’ 其自然之妙, 何减於‘芙蓉露下落, 楊柳月中踈.’
谿谷曰: “余見石洲, 凡形於口吻, 動於眉睫, 無非詩也.”云, 蓋石洲之於詩, 眞所謂天授者歟!
惜乎! 始以詩受知於宣廟, 終以詩得禍於光海, 士之遇時, 其幸不幸如此哉!
36. 선천적으로 시적 재능을 타고난 권필
詩非天得, 不可謂之詩.
無得於天者, 則雖劌目鉥心, 終身觚墨, 而所就不過咸通諸子之優孟爾. 譬如剪彩爲花, 非不燁然, 而不可與語生色也.
余觀石洲詩格, 和平淡雅, 意者其得於天者耶. 其「解職後」詩曰: “平生樗散鬂如絲, 薄宦悽凉未救飢. 爲問醉遭官長罵, 如何歸赴野人期. 催開臘瓮嘗新醞, 更向晴窓閱舊詩. 謝遣諸生深閉戶, 病中惟有睡相宜.”
辭意極其天然, 無讓正唐諸人.
37. 구용의 시
具竹窓容, 嘗與石洲遊楮子島, 有詩一聯曰: ‘春陰一邊雨, 落照萬重山.’ 一時傳誦.
38. 임전의 시
任處士錪, 號鳴皐, 工於詩, 而平生所讀李白ㆍ『唐音』而已. 嘗有作句, 雖好調響, 若不類唐, 則輒不示人.
其「江干詞」云: ‘三竿日出白烟消, 江北江南上晩潮, 隔浦坎坎齊打鼓, 郞船已近海門橋.’ 淡雅可詠.
39. 허엽 가문의 시
許氏自麗朝埜堂以後, 文章益盛. 奉事澣生曄, 是爲草堂. 草堂生三子, 其二篈, 筠季, 女號蘭雪軒. 澣之從叔知中樞輯, 再從兄忠貞公琮, 文貞公琛, 皆以文章鳴.
或傳許氏祖山有玉柱長丈餘, 及筠椎碎之後, 文章遂絕云. 今摘各人一篇, 以見豹斑.
輯之「實性寺」詩曰: ‘梵宮金碧照山椒, 萬壑雲深一磬飄. 僧在竹房初入定, 佛燈明滅篆烟消.’
琮之「夜坐卽事」詩曰: ‘滿庭花月寫窓紗, 花易隨風月易斜. 明月固應明夜又, 十分愁思屬殘花.’
琛之「春寒次太虛韻」詩曰: ‘銅臺滴瀝佛燈殘, 萬壑松濤夜色寒. 喚起十年塵土夢, 擁爐新試小龍團.’
澣之「村庄卽事」詩曰: ‘春霖初歇野鳩啼, 遠近平原草色齊. 步啓柴門閒一望, 落花無數漲南溪.’
曄之「箕城戱題」詩曰: ‘許椽東來下界塵, 大平江上喚眞眞. 相將去作吹簫伴, 浮碧樓高月色新.’
篈之「謫夷山」詩曰: ‘經春鄕夢滯天涯, 四月湖山發杏花. 江路艸生看欲偏, 放臣憔悴泣懷沙.’
筠之「義昌邸晩詠」詩曰: ‘重簾隱映日西斜, 小院回廊曲曲遮. 疑是趙昌新畫就, 竹間雙雀坐秋花.’
蘭雪之「夜坐」詩曰: ‘金刀剪出篋中羅, 裁取寒衣手屢呵. 斜拔玉釵燈影畔, 剔開紅焰救飛蛾.’
40. 허난설헌의 시
中國以我東爲偏邦, 諸子詩無一見選者. 近世薊門賈司馬ㆍ新都汪伯英, 選東方詩, 獨蘭雪軒詩最多. 如「湘絃謠」等作, 皆稱最工云.
其詞曰: ‘花泣露湘江曲, 九點秋煙天外綠. 水府凉波龍夜吟, 蠻娘輕戞玲瓏玉.’ ‘離鸞別鳳隔蒼梧, 雨氣侵江迷曉珠. 閑撥神絃石壁上, 花鬟月鬢啼江姝.’ ‘瑤空星漢高超忽, 羽盖金支五雲沒. 門外漁郞唱竹枝, 銀潭半掛相思月.’
王同軌行甫所著『耳談』中, 亦載此詩. 其地河岳之靈, 偏發於陰於柔, 如其方偏, 故獨盛乎. 不知姬公ㆍ召公之遺音, 許氏得聞否云.
41. 주지번과 홍만종도 인정한 허균의 시작 재능
朱太史之藩, 嘗稱端甫雖在中朝, 亦居八九人中, 端甫, 許筠字也. 第以刑死, 文集不行, 人罕知之, 特揀數首.
其「有懷」詩, “倦鳥何時集, 孤雲且未還. 浮名生白髮, 歸計負靑山. 日月消穿榻, 乾坤入抱關. 新詩不縛律, 且以解愁顔.”
「初夏省中」詩曰: “田園蕪沒幾時歸, 頭白人間宦念微. 寂寞上林春事盡, 更看疏雨濕薔薇. 懕懕晝睡雨來初, 一枕薰風殿閣餘. 小吏莫催嘗午飯, 夢中方食武昌魚.”
評者謂: “東岳詩如幽燕少年, 已負沈鬱之氣; 石洲詩如洛神凌波, 微步轉眄, 流光吐氣; 許筠詩如波斯胡陳宝列肆, 下者乃木難火齊.
42. 시의 내용과 행동이 위배된 허균
許筠「除兼春秋有感」詩曰: “投閑方欲乞江湖, 金櫃紬書亦濫竽. 丘壑風流吾豈敢, 丹鉛讐勘歲將徂. 壯遊未許追司馬, 良史誰能繼董狐. 碧海烟波三萬頃, 釣竿何日拂珊瑚.”
辭意極其婉轉. 第附麗兇徒, 煽俑邪論. 言與行違. 一至於此, 何哉.
43. 총석정을 읊은 김정과 조위한
趙玄谷緯韓, 「叢石亭」詩, ‘叢巖積石滿汀洲, 造物經營渺莫求. 玉柱撑空皆六面, 蒼龍偃海幾千頭. 輸來豈是秦鞭着, 刻斸元非禹斧修. 不念邦家棟樑乏, 屹然何事立中流.’
雖稱佳作, 未若金冲庵. ‘千古高皐叢石勝, 登臨寥落九秋懷. 斗魁散彩隨滄海, 月宮借斧削丹崖. 巨溟欲泛危巒去, 頑骨長衝激浪排. 蓬島笙簫空淡竚, 夕陽搔首寄天涯.’ 險絶奇語, 令人眩眼.
44. 묘사가 뛰어난 한시를 지은 차운로
車滄洲雲輅「竹西樓」詩曰: “頭陀雲樹碧相連, 屈曲西來五十川. 鐵壁俯臨空外島, 瓊樓飛出鏡中天. 煙霞近接官居界, 風月長留几案前. 始覺眞珠賢學士, 三分刺史七分仙.” 讀之爽然.
且如「山行卽事」詩曰: “峽墮新霜草木知, 寒江脈脈向何之. 老龍抱子深淵裏, 臥敎明春行雨期.” 詩意甚奇, 道人所未道.
評詩者以滄洲優於五山. 滄洲嘗自論詩曰: “吾則精米流脂五百石, 家兄則皮雜穀幷一萬石耳.”
45. 아계와 석루의 부전자전
李慶全, 號石樓.
九歲時鵝溪抱置膝下, 使作卽景, 其詩曰: “一犬吠, 二犬吠, 三犬亦隨吠, 人乎虎乎風聲乎? 童言山月正如燭, 半庭惟有鳴寒梧.”
十歲作「杭州圖」詩曰: “楊柳依依十二橋, 碧潭春水正迢迢. 粧樓珠箔待新月, 江畔家家吹紫簫.”
鵝溪早以神童稱, 而石樓之髫齔奇藻又如此, 可稱其家兒也.
46. 유몽인의 시
柳於于夢寅「送李校理日本」詩曰: ‘鯨曝東溟十二年, 馬洲蕭瑟隱重烟. 城頭畵閣催紅日, 臺上華筵近碧天. 秋日賓盤饒島橘, 夜風漁笛識夷船. 書生正坐談兵略, 醉撫龍泉看跕鳶.’ 只此一詩, 可見所立卓犖.
且如「山行」詩: ‘蚌螺黏石何年海, 蘿葍生山太古田.’ ‘躑躅背岩多白蘂, 狌鼯食栢或靑毛.’ 等聯, 皆極幽奇.
47. 사익을 탐한 무리를 한시로 꾸짖은 유몽인
柳於于少時閱書籙, 見簡冊中有蠹魚狼藉, 遂作一絶曰: “秦王餘魄化爲蟫, 食盡當年未盡書. 等食須知當食字, 一篇私字食無餘.”
蓋有所激而云, 豈獨憎蠹魚也哉.
48. 인조반정을 비판하고자 지은 유몽인의 시
於于於獄中, 書進「孀婦詞」曰: “七十老孀婦, 端居守閨壼. 家人勸改嫁, 善男顔如槿. 頗誦女史詩, 稍知妊姒訓. 白首作春容, 寧不愧脂粉.” 竟坐死.
論者稱於于之於簡易, 老熟雖不及,, 才調過之. 簡易固有依形而立者, 於于皆出自機軸, 變化無窮, 此最難處云.
於于平生所著述, 不止數十萬言, 而惜其被禍, 文集不行於世, 良可歎也.
49. 시참과 학곡부인
古今詩讖. 如「詠珠」詩 ‘夜來雙月滿, 曙後一星孤’之類甚多, 不可勝記.
而洪監司命耈兒時作一句云: ‘花落天地紅’ 鶴谷大夫人, 見而歎曰: “此兒必貴, 然似當夭折. 若曰: ‘花開天地紅’ 則福祿無量, 而落字無遐福氣像, 惜哉.”
後公以平安監司戰死金化, 時年四十二, 卒應其讖.
鶴谷大夫人, 卽於于柳夢寅之妹也, 於于受業之時, 從傍竊學, 其文章絶世.
然自以夫人不宜吟咏, 故絶無所傳. 惟‘入洞穿春色, 行橋踏水聲’一句, 傳于世.
50. 면앙정에서 지은 양경우와 이안눌의 한시를 비교하다
霽湖梁慶遇曰: “李東岳宰秋城時, 與僕登俛仰亭賦詩, 僕敢唐突先手.
頷聯云: ‘殘照欲沈平楚闊, 太虛無閡衆峯高.’ 自以爲得雋語.
東岳次曰: ‘西望川原何處盡, 南來形勝此亭高.’ 下句隱然與老杜, ‘海右此亭高’ 語勢略似, 可謂‘投以木瓜, 報之瓊琚’云.”
以余觀之, 東岳詩, 雖似圓轉無欠, 終不如霽湖淸新突兀, 豈故作遜語以詫之.
51. 같은 듯 다른, 양경우와 이안눌의 시
霽湖嘗作詩曰: “殘花杜宇聲中落, 芳草王孫去後靑.” 自以爲警聯
東岳見而笑曰: “此詩直說, 無曲折.” 因誦自家詩曰: “海棠花下逢僧話, 杜宇聲中送客愁.”
李ㆍ梁詩, 雖無淺深, 作法自有巧拙, 學詩者於此, 灼有所見, 則可與言詩.
52. 이안눌이 석주와 권필의 자식들을 만나 느꺼워하며 지은 시
其後兩家子弟, 共訪東岳于江都, 遂感而賦詩曰: “藝文檢閱李僉正, 司憲持平權敎官. 天下奇才止於此, 世間行路何其難. 陽春白雪爲誰唱, 流水高山不復彈. 晧首今逢兩家子, 一樽江海秋雲寒.” 詞甚遒麗.
體素初擢第, 直拜檢閱, 終于宗簿寺僉正; 石洲曾爲童蒙敎官, 今贈司憲持平, 兩君年皆止四十有四.
53. 이안눌의 재능
澤堂一日往拜東岳, 適有二緇徒來在. 時維正月之初五, 而前三日連雪, 東岳卽口占: ‘春天五日雪三日.’ 澤堂諦視, 姑俟其對句如何, 東岳又吟: ‘遠客四人僧二人.’ 儷偶極妙, 澤堂驚歎不已.
54. 이안눌의 축수연 시, 석주와 동악을 평가한 동명
沈判書輯, 乞養除安邊, 壽大夫人.
東岳席上賦一律, 其頷聯曰: “卿月遠臨都護府, 壽星高拱大夫人.” 文士李進見之, 歎曰: “眞六經文章也.”
東溟曰: “石洲甚婉亮, 東岳甚淵伉, 比之禪家, 石洲頓悟, 東岳漸修, 二家門路雖不同, 優劣未易論.”
55. 김류의 시
申東淮嘗得「上林圖」于瀋陽, 屬金北渚賦詩曰: ‘紫閣昆明一掌中, 武皇車馬若雷風. 六丁有力排天外, 三絶無端落海東. 去趙常爲和氏璧, 輸韓亦是楚人宮. 獨憐上苑猶秦地, 誰經襄王賦小戎.’ 淸陰ㆍ觀海皆次之.
觀海嘗云: “此老此詩甚奇健, 但未知輸韓二字出處.” 客曰: “韓字莫是三韓之謂乎?” 觀海笑曰: “非也. 若是則大誤矣, 此老必有所見耳.”
56. 이안눌과 허적
夫娼情冶思之作, 有正有邪, 正有可說, 邪亦有戒.
李東岳嘗按察北關, 有一妓善歌, 遂贈以衣資, 題詩以贈曰: ‘莫怪樽前贈素衿, 老翁寧有少年心. 秋空月白思歸夜, 一曲姸歌直萬金.’
許水色𥛚, 嘗於芝山家有注意兒, 作詩曰: ‘擬將今日死君家, 魂化春閨箔上蛾. 長在玉人纖手下, 不辭軀殼似蟬花.’
57. 홍서봉의 시재
洪鶴谷瑞鳳, 爲詩沈鬱豪健, 然時病澁僻, 每作一首, 必費數日. 嘗到醴泉郡, 得‘詹留如客燕, 池謝似郞花’之句, 終日苦吟, 竟未成篇.
奉使關西, 「贈龍川老馬頭」詩曰: ‘當時從事未生鬚, 醉騁驊騮爾輒扶. 三十年來相見地, 吾豪爾健一分無.’ 筆力老而益健.
58. 홍서봉과 이식
鶴谷「挽朴錦溪」詩一聯曰: ‘搏鵬一失扶搖勢, 病樹虛經爛熳春’
澤堂「挽南雪簑」詩云: ‘一炊爛熳邯鄲枕, 萬斛撑過灩澦堆.’ 人稱兩句, 造意鑄思相同.
59. 박엽의 시
朴叔夜燁, 極有文才, 號葯窓.
未釋褐時, 過某邑, 主倅饋以烹鴈. 朴卽題盤面曰: ‘秋盡南歸春北去, 溪邊羅網忽無情. 來充太守盤中物, 從此雲間減一聲.’
嘗爲平安監司, 贈入京使臣曰: ‘歌低琴苦別離難, 隴月蒼蒼隴水寒. 我與雪山留此地, 君隨西日向長安.’
有才如此, 而終枉其身, 可惜也.
60. 조희일의 도망시
趙竹陰希逸, 嘗以從事官到瑞興. 時蓀谷李達新亡所眄妓, 諸公適會驛樓, 爲蓀谷, 賦悼亡詩.
竹陰先題曰: ‘生離死別兩茫然, 恨入嬋姸洞裏綿. 飛步無蹤仙佩冷, 殘花不語曉風顚. 美人寃血成春草, 神女朝雲鎖峽天. 九曲柔腸元自斷, 驛名何事又龍泉.’ 諸公皆閣筆. 龍泉, 卽瑞興館名.
61. 호음ㆍ동고ㆍ동악ㆍ소암이 스님에게 준 시를 평가하다
古人贈僧詩, 多矣.
湖陰詩曰: “踏盡千山更萬山, 滿腔疑是碧孱顔. 他年縱未超三界, 猶與婆娑作寶關.”
東皐詩曰: “白雲涵影古溪寒, 和月時時上石壇. 詩在山中自奇絶, 枉尋岐路太漫漫.” → 해석보기
東岳詩曰: “老年何事喜逢僧, 欲訪名山病未能. 花落矮簷春晝永, 夢中皆骨碧層層.”
疎庵詩曰: “儒言實理釋言空, 氷炭難盛一器中. 惟有秋山碧蘿月, 上人淸興與吾同.”
鄭詩奇健, 崔精深, 李淸灑, 任超脫, 各臻其極. → 해석보기
62. 밑바탕이 있는 시인이 되어야 하는 이유(feat. 조찬한)
大凡詩與文, 貴有淵源. 其所謂奇崛者, 淡雅者, 雖其才之不同, 而惟源深者, 欲奇而奇, 欲淡而淡.
趙玄洲纘韓, 平生爲詩, 奇怪險崛. 其詠玩瀑臺詩曰: “深藏睡虎風烟晦, 倒掛生龍霹靂噴.” 有捕龍蛇搏虎豹之勢,
至如「贈槐山守吳肅羽」詩, 則曰: “新燕不來春寂寂, 故人將去雨紛紛.”
殆平易淡雅, 絶無險截之態, 非其源之深博者, 能若是乎.
63. 점필재와 간이에 견주어도 될 시재를 지닌 장유의 시
張谿谷維, 文章圓暢馴熟, 爲一大家.
金淸陰序其集曰: “宣陵之世, 畢齋獨步, 穆廟之時, 簡易高蹈.”
蓋言谿谷文章, 可幷二公而爲三傑也.
其「贈畸庵」詩曰: “叢篁抽筍當階直, 乳燕將雛掠戶斜. 自笑蓬蒿張仲蔚, 平生不識五侯家.”
此可以見一斑而知虎豹之文.
64. 탁월하여 놀라게 할 만한 한시들
我東自崔孤雲以後, 歷高麗, 至我朝, 其間數千餘載, 爲文章者, 不啻數百家, 而大家則僅十餘人.
今記其表表警聯. 故無論諸詩話載與不載, 並錄之.
崔學士孤雲之「潤州慈和寺」詩, “畵角聲中朝暮浪, 靑山影裏古今人.” 余未嘗不歎其感慨
李白雲春卿之「元日早朝」詩, ‘三呼萬歲神山湧, 一熟千年海果來.’ 未嘗不歎其壯麗.
李益齋仲思之「記行」詩, “雨催寒犢歸漁店, 風動輕鷗送客舟.” 未嘗不歎其精緻.
李牧隱穎叔之「山中」詩, “風淸竹院逢僧話, 草軟陽坡共鹿眠..” 未嘗不歎其穠贍‘ ⇒ 해석보기
徐四佳剛中之「龍鍾」詩, “黑雲暗淡葡萄雨, 紅霧霏微菡萏風.” 未嘗不歎其沖融.
金佔畢齋季溫之「淸心樓」詩, “十年世事苦吟裏, 八月秋容亂樹間.” 未嘗不歎其爽朗.
金東峰悅卿之「山居」詩, “龍曳洞雲歸遠壑, 雁拖秋日下遙岑.” 未嘗不歎其雅健.
成虛白磬叔之「延慶宮古基」詩, “羅綺香消春獨在, 笙歌聲盡水空流.” 未嘗不歎其凄楚. ⇒ 해석보기
朴挹翠仲說之「福靈寺」詩, “春陰欲雨鳥相語, 老樹無情風自哀.” 未嘗不歎其神奇.
李容齋擇之之「大興道中」詩, “多情谷鳥勸歸去, 一笑野僧無是非.” 未嘗不其閑淡.
鄭湖陰雲卿之「荒山戰場」詩, “商聲帶殺林巒肅, 鬼燐憑陰堞壘荒.” 未嘗不歎其勁悍.
盧蘇齋寡悔之「寄尹李」詩, “日暮林烏啼有血, 天寒沙雁影無隣.” 未嘗不其悽惋. ⇒ 해석보기
黃芝川景文之「罷官」詩, “靑春謾說歸田好, 白首猶歌行路難.” 未嘗不歎其激切.
崔東皐立之之「將赴京」詩, “劍能射斗誰看氣, 衣未朝天已有香.” 未嘗不歎其矯健.
張谿谷持國之「早發板橋店」詩, “寒蟲切切草間語, 缺月輝輝天際流.” 未嘗不歎其淸楚.
此可以嘗臠知鼎. ⇒ 해석보기
65. 이식의 시
李澤堂植十歲時, 「詠柳絮」曰: ‘隨風輕似雪, 着地軟於綿.’ 見者奇之.
壬辰後倭奴來請信使, 人皆憤惋, 而朝廷恐其生釁, 遣釋惟政往試賊情. 惟政遍求別章于縉紳間, 澤堂未釋褐時, 亦贈詩曰: ‘制敵無長算, 雲林起老師. 行裝冲海遠, 肝膽許天知. 試掉三禪舌, 何煩六出奇. 歸來報明主, 依舊一筇枝.’ 惟政亦能詩, 見詩喜曰: “得此而吾行不孤矣.”
66. 석주의 형인 권섭과 그에게 만시를 지은 택당
權韐九歲時作「松都懷古」, 膾炙當時.
後澤堂詩以挽之曰: “雪月寒鍾故國詩, 九齡佳句世間知. 風塵歷抵空時輩, 江海歸來有酒巵. 囊裏虎韜身擁褐, 案頭丹訣鬢成絲. 猶應五竇聯珠集, 不廢高名死後垂.”
立意措語, 精到工緻, 可謂名作. 然格自隋宋.
67. 백로주 시
永平白鷺洲, 形勝最於畿內.
李白洲明漢, 嘗有一絕, 趙龍洲絅ㆍ楊鑑湖萬古皆次之, 白洲詩爲第一. 詩曰: ‘身如白鷺洲邊驚, 心似白雲山上雲. 孤吟盡日不知返, 雲去鷺飛與誰郡.’
龍洲詩曰: ‘潭虛先受欲生月, 松老尙浮不盡雲. 應有此間閑似者, 君今獨往非人群.’
鑑湖詩曰: ‘東風花落水中石, 西日客眠松下雲. 醉把一盃酬白鷺, 世間惟有爾爲群.’
68. 구봉서의 시
具鳳瑞號洛洲, 兒時月夜與群兒, 入白沙相公宅偷蓮, 白沙問: “汝何不讀書, 反偸蓮爲?” 具對曰: “書旣盡讀, 故只事浪遊耳.” 曰: “吾將呼韻, 不能撻之.” 遂呼遊字, 具卽應曰: ‘童子招朋月下遊.’ 復呼秋字, 卽曰: ‘相公池館冷如秋.’ 白沙知其能詩, 欲窘以强韻, 呼牛字, 卽曰: ‘昇平事業知何事, 但問蓮花不問牛.’ 時稱奇童.
69. 홍보의 한벽당
余王父參贊公, 號月峰.
尹全州, 嘗宴寒碧堂, 次權淸河伉詩曰: ‘肩輿晩出城南陌, 獨上高樓百尺餘. 山雨乍晴溪水急, 溟雲纔捲洞天虛. 孤舟長笛憑檻外, 紅燭淸樽待月初. 幽興未闌秋夜永, 不妨扶醉暫躊躇.’ 其時觀察使乃能文者, 大加稱賞, 命刻板懸楣.
後公遞歸時掇其板, 人皆止之, 公曰: “吾詩只可自詠, 何可懸諸館宇, 以彰其陋哉!” 人聞之, 多其有讓.
70. 장쾌한 김육의 시
金相國堉, 號潛谷. 嘗以副使赴燕, 山海關十里許有角山寺, 極險峻難上. 潛谷與書狀柳淰聯轡而往, 上其寺, 則眼界之曠ㆍ景致之勝, 便有小天下之意. 遂口占一絕曰: ‘再入中原路, 今年辦壯遊. 居僧指海外, 微露太山頭.’
卽下, 書狀言於上使曰: “今日爲三壯觀.” 上使曰: “何以言之?” 書狀曰: “千仞之山, 萬里之海, 極天下之壯, 不可盡言. 而副使以七十之年, 朱顏白髮, 登陟絶險, 不扶不杖, 如履平地, 此又一壯觀也.”
以余觀之, 詩意極其濶遠, 可爲四壯觀也.
71. 이민구의 시
李東州敏求, 自少業文章, 而最長者, 詞賦也, 其詩初以佶屈爲主.
晩廢江外, 益肆力焉, 而漸至明暢, 其「題全昌都尉酒席」詩曰: ‘秦樓烟霧細香濃, 牽率華筵起病慵. 十月風威欺瘦骨, 三杯酒力借衰容. 栖鴉上苑天寒樹, 歸騎東城日暮鍾. 自笑泥途餘骯髒, 幾年流落又登龍.’ 濃麗婉曲.
且如「江亭」詩一聯: ‘風塵扶白髮, 江漢對淸樽.’ 亦豪爽可稱.
72. 관어대 시의 에피소드로 멋지게 나이 드는 법을 알려준 이민구
余昔遊嶺南, 登寧海觀魚臺. 臺臨海, 巖下游魚可數.
板上有李東州敏求詩, 詩曰: “觀魚臺下海茫茫, 羊角秋風鶴背長. 倚蓋天隨鰲極庳, 旋磨人比蟻行忙. 陶將萬壑蛟龍水, 洗出重宵日月光. 欲掛雲帆乘漭沆, 扶桑東畔試方羊.”
余次之曰: “高樓獨上意微茫, 鰲背冷風萬里長. 臺壓千尋蛟窟險, 山留太古劫灰忙. 天淸遠嶼收雲氣, 海赤層濤盪日光. 便欲登仙從此去, 世間榮辱等亡羊.”
其後往拜東州, 東州出示其私稿. 至觀魚臺詩, 余曰: “此詩曾見於觀魚臺.”
東州曰: “何如?”
余曰: “語意矯健, 然格墮江西. 且旋磨之磨字, 山谷以去聲用之, 亦似欠矣.” 東州頷之.
余因誦前日所步詩, 考其如何, 東州極過獎,
後更往, 坐談間閱其私稿, 其觀魚臺詩, 已刪去矣. 文人例多自是, 而此老能如此 所謂過而能改者也.
73. 조선 중기의 대시인
余嘗與東州語及國朝故事, 東州一一歷言.
且曰: “癸亥年間, 余與疎庵ㆍ谿谷等九人賜暇湖堂. 一日上出御題, 令諸公製進, 余適居魁, 上賜豹皮一領, 谿谷居第二, 賜虎皮一領, 其餘各賞賜有差. 仍遣中使宣醞, 諸公相與歡飮, 酒酣, 座中合辭, 謂余曰: ‘今日應製, 子爲壯元, 吾等之文, 子可第其高下.’ 余笑而頷之, 因謂谿谷曰: ‘子之文如長江一瀉, 千里無聲, 汝固如山逕幽峭, 花草生馨, 天章如羅公遠所嗅黃栢, 華色燁然, 內缺一瓣, 肅羽如白鸚鵡, 天性慧到, 時有一二句能言.’ 諸公相顧大笑, 皆稱的論. 其時座中不止此四人, 各有所評論, 而余老矣, 忘不能記.”云,
74. 윤순지의 시
余近得涬溟子尹順之詩稿而觀之, 其詩非唐非宋, 自成一家, 格淸語妙, 句圓意活, 深造古人閫域. 第世罕知之, 略揀七言近體數首.
其「覓句戱占」詩日: ‘結習多生未忘癡, 尙從文字鬪新奇. 但令美玉連城在, 不厭良金鼓槖遲. 活意有時勝驥足, 苦心終夜引蛛絲. 尋花問柳閒閒處, 笑爾沈吟復索詩.’
其「望海亭」詩曰: ‘鴻荒開闢坎離門, 碣石崑崙左右蹲. 垂手恰堪扶日轂, 側身今已躡天根. 挾山超海非難事, 暴虎憑河不足論. 落帆長風吹萬里, 眼邊吳楚浪中飜.’
又曰: ‘劈海危亭峻欲飛, 任公曾作釣鰲磯. 風雷傾洞喧蛟窟, 金碧參差瀁日暉. 尙父提封看隱約, 薊門烟樹望依微. 吾生豪橫誠堪詫, 貝闕珠宮踏得歸.’ 嬌嬌騰踔, 可與芝川「海」ㆍ「山」詩爭衡.
75. 장유가 극찬을 아끼지 않은 동명의 시
鄭東溟斗卿, 氣呑四海, 目無千古, 文章山斗一代. 其手劈秦ㆍ漢ㆍ盛唐之派, 可謂達摩西來, 獨闡禪敎.
其詠白鷗詩曰: “白鷗在江河, 泛泛無冬夏. 羽族非不多, 吾憐是鳥也. 年年不與雁南北, 日日常隨波上下. 寄語白鷗莫相疑, 余亦海上忘機者.”
試看吾東古今詩人, 怎敢道得如此語麽?
谿谷嘗語人曰: “余之文譬如良馬, 欲步能步, 欲走能走, 猶不免爲馬. 至如君平, 則寧蜥蜴, 不失爲龍之類也.”
因詠箕子墓詩, ‘海外無周粟, 天中有洛書.’ 不覺擊節. 曰: “此句出人意表, 不可及, 不可及.” 其見許如此.
君平, 卽東溟字也, 谿谷於東溟長十年云.
76. 통군정에서 지은 굳건한 동명의 시
姜ㆍ王二詔使之來, 北渚金相公爲遠接使, 鄭東溟以白衣從事.
至義州, 與府尹李莞會飮統軍亭, 適見毛都督軍兵過去, 賦詩一律曰: “統軍亭前江作池, 統軍亭上角聲悲. 使君五馬靑絲絡, 都督千夫赤羽旗. 塞垣兒童盡華語, 遼東山川非昔時. 自是單于事遊獵, 城頭夜火不須疑.”
氣格遵健, 彷彿老杜, 眞所謂不二門中正法眼藏, 非野狐小品, 可等論也.
77. 각각의 재능을 지닌 계곡과 택당과 동명
近世谿谷ㆍ澤堂ㆍ東溟三人, 並稱當世哲匠, 論者各以所尙, 優劣而輕重之, 甚無謂也.
凡文章之美, 各有定價, 豈以好惡爲抑揚乎?
余觀谿谷文章渾厚流鬯, 如太湖漫漫, 微風不動; 澤堂精妙透徹, 如秦臺明鏡, 物莫遁形; 東溟發越俊壯, 如白日靑天, 霹靂轟轟, 三家氣像, 自是各別.
至若東溟之‘海上白雲間, 蒼蒼皆骨山. 山僧飛錫去, 笑問幾時還’. 俊逸中極閑雅, 風神骨格, 酷似太白, 二子亦所未道也.
78. 박정길의 만시
挽金將軍應河詞甚多, 而朴鼎吉詩爲最. 其詩曰: ‘百尺深河萬仞山, 至今沙磧血痕斑. 英魂且莫超江上, 不減匈奴定不還.’ 其人不作惡, 一才子也.
79. 수재라 칭송되었던 이계와 그의 죽음을 슬퍼한 택당
李烓能文章, 罕世之才也.
其「百祥樓」詩曰: “睥睨平臨薩水湄, 高風獵獵動旌旗. 路通遼瀋三千里, 城敵隋唐百萬師. 天地未曾忘戰伐, 山河何必繫安危. 悽然欲下新亭淚, 樓上胡笳莫謾吹.” 詞氣俊邁.
且如蛩吟野逕秋聲急, 雀噪柴門暮景疎, 亦淸警.
澤堂嘗在龍灣, 聞烓被死, 方對案, 却肉不食, 嗟悼良久. 傍人怪問之, 曰: “吾非爲其人, 惜其絶藝也.”
80. 소동파마저 뒷걸음치게 만들 시재를 뽐낸 신최
申都事最, 號春沼.
自其祖玄翁, 文章相繼, 長於詞賦, 而詩亦淸雅, 其「還棲」詩, “偶入城中數月淹, 忽驚秋色着山尖. 行裝理去孤舟在, 急影侵來素髮添. 早謝朝班誰道勇, 晩饞邱壑不稱廉. 且愁未免天公怪, 欲向成都問姓嚴.”
當使蘇長公却步.
81. 성리학이란 바탕으로 참된 선비의 시를 쓴 부친 홍주세
先人號靜虛堂, 爲文根於性理, 卓然天成, 不假雕飾.
澤堂嘗稱法遜於持國, 而理勝之, , 而理勝之, 若菽粟布帛.
有閑中詩一絶曰: “追惟旣往眞爲惑, 逆料將來亦是愚. 萬事當頭須放下, 儘敎心地淨無虞.”
申東淮翊聖謂: “此詩見得透脫, 眞儒者語. 世之雕琢章句, 誇奇鬪新者, 安能道得如此語?”
82. 통신사가 쓴 시
黃漫浪㦿能詩, 而但欠生梗, 如「奉使日本」詩云: ‘童男女昔求仙地, 大丈夫今杖節行.’ 爲人傳誦.
鄭圃隱「奉使日本」詩云: ‘張騫査上天連海, 徐福祠前草自春.’
觀此兩詩, 不啻霄壤.
83. 임유후 시를 중만당풍이라고 비평한 소암을 비판하다
任參判有後, 號休窩, 中年閑廢, 專事文翰.
少時遊山寺, 題僧軸曰: “山擁招提石逕斜, 洞天幽杳閟雲霞. 居僧說我春多事, 門巷朝朝掃落花.” 見者誤以爲疎庵詩.
後疎菴見其軸曰: “吾非盛唐, 語不出口. 此詩雖逼唐韻, 頗雜中唐聲, 乃後生小子之作.”云.
至若鏟石題名姓, 山僧笑不休. 乾坤一泡幻, 能得幾時留. 讀之, 身世兩忘, 色相俱空. 不謂聲律中有此妙詮, 其可以中晩而小之歟.
84. 노둔한 김득신이 지은 당풍에 가까운 한시
其「龍山」詩曰: “古木寒雲裏, 秋山白雨邊. 暮江風浪起, 漁子急回船.” 一時膾炙.
然不若「木川道中」詩. ‘短橋平楚夕陽低. 正是前林宿鳥栖. 隔水何人三弄笛, 梅花落盡古城西.’之極逼唐家.
85. 경쇠소리 한 번 울리는 동안 시를 지은 홍석기
洪晩洲錫箕, 天才敏捷, 操筆賦詩, 泉湧河懸, 略無停滯, 人不可及.
嘗遊松岳雲居寺, 與諸友夜坐, 一友謂洪曰: “君能擊磬一聲, 聲未了, 賦一詩乎?” 仍以「月夜聞琵琶」爲題, 以聞ㆍ雲ㆍ君爲韻, 擊磬而出示之.
洪卽應口而對曰: “千秋哀怨不堪聞, 落月蒼蒼萬壑雲. 莫向樽前彈一曲, 東方亦有漢昭君.”
蓋是時義順公主, 新嫁燕京故云, 一座吐舌歎賞.
86. 홍석기의 시
余嘗病肺杜門, 東溟鄭丈携任休窩來問. 時柏谷ㆍ晩洲亦至, 余命進酒, 仍致數三女樂謳彈. 酒酣, 諸公或賦或歌, 竟夕而罷.六七年來, 東溟·休窩, 相繼淪沒, 栢谷·晩洲, 皆流落鄕土.
一日晩洲來訪, 贈余一律曰: ‘吾儕行樂向來多, 玄鬢蒼顔間綺羅. 栢谷風標元不俗, 豊山才格亦同科. 波瀾浩蕩任公筆, 天地低昻鄭老歌. 聚散存亡還七載, 逢君今日意如何.’ 感古傷今, 情溢於辭, 讀之令人隕涕.
豐山, 卽余姓貫也.
87. 같은 상황을 묘사한 시로 백곡과 만주를 평가하다
栢谷詩曰: “鷄聲來野店, 鬼火渡溪橋.” 晩洲詩云: “鷄鳴飯後店, 馬過睡時橋.” 俱寫情境.
而晩洲尤逼眞, 當與溫庭筠「鷄聲茅店」詩相伯仲.
88. 어려운 시를 쓰던 이지천
沙浦李志賤, 爲詩癖於詭. 而其「詠靑山」詩最佳, 詩曰: ‘假令持此靑山賣, 誰肯欣然出一錢. 莫歎終爲浮世棄, 尙堪留置老人前. 纔含落月窺虛幌, 旋拂輕雲入晩筵. 造物秖應嫌獨取, 疎簾不敢向西搴.’
89. 조한영의 시
曹聘君, 諱漢英, 號晦谷.
嘗在驪庄, 重陽日作五言近體曰: ‘故里重陽會, 相携醉幾遭. 老翁難策杖, 佳節負登高. 沙白仍淸渚, 花黃復濁醪. 狂歌落帽興, 無復少年豪.’ 格律淸絕. 公少從澤堂學, 有自來矣.
90. 김석주와 홍만종의 우정
金斯伯錫冑, 號息菴, 博洽群書, 識優才贍, 爲文自成一家.
嘗與余唱酬, 稱余詩爲本色. 蓋斯伯工於詞賦, 晩業於詩, 故有此過許. 然其詩往往有古法.
曾以接慰官在東萊, 寄余一詩曰: “相離千里遠, 相憶幾時休. 以我虛漂梗, 憐君誤決疣. 靑春愁已過, 碧海暮長流. 夢裏還携手, 同登明月樓.” 時余誤針左手痰核, 伏枕呻吟, 故頷聯云.
余次韻以寄曰: “世故殊難了, 離愁苦未休. 緣詩君太瘦, 隨事我生疣. 夜月誰同酌, 春天獨泛流. 還朝知不遠, 匹馬候江樓.” 時余適泛舟西湖, 故頸聯及之, 可謂投之瓊琚, 報之木瓜矣.
91. 청요직에 있으면서도 청렴했던 윤정이 쓴 시
尹渟, 宣廟朝人, 職淸要.
在直廬, 欲推微細之物, 將訴于官, 同僚薄之.
尹賦一絶曰: “弊屣堯天下, 淸風有許由. 分中無棄物, 猶絜自家牛.” 至今膾炙.
然以巢父事歸許由, 而世人不能看別, 可資一嗤.
92. 이원진, 유방을 노래하다
李元鎭, 仁廟朝人.
「詠漢高祖」詩, ‘山東隆準氣雄豪, 一約三章帝業高. 莫道入關無所取, 祖龍天下勝秋毫.’
豪健脫纏, 道人所未道, 詩可以名取之乎?
93. 누군가 지은 이항복 만시
挽鰲城相公詩甚多, 而當時評者, 以‘鰲柱擎天天安帖, 鰲亡柱折奈天何. 北風吹送囚山雨, 雨未多於我淚多.’爲第一.
或云成汝學所作, 或傳金昌一所作, 未知孰是. 金昌一, 以南行爲淸道郡守云.
94. 누군가의 시
無名氏詩, 爲人傳誦者甚多, 而佳者亦罕.
如‘雨後淸江興, 回頭問白鷗. 答云紅蓼月, 漁笛數聲秋.’ 語甚鄙俚, 村裡雜劇.
‘水澤龍魚窟, 山林鳥獸家. 孤舟明月客, 何處是生涯.’ 詞意窮寒, 乞兒操瓢,
‘三尺齊紈上, 誰模雁睡長. 蘆花霜落後, 烟月夢瀟湘.’ 似假非眞, 優孟效孫.
‘十月嚴霜着地多, 强提團扇意如何. 紅塵十載空奔走, 多少靑山掩面過.’ 語格酸薄, 村婦學粧.
‘攻愁愛酒還成病, 治病停盃轉作愁. 一夜西窓風雨鬧, 兩除愁病夢滄洲.’ 頗有手段, 定是作者.
95. 한 연만 남은 시
詩或有一聯傳誦於世者, 而有佳者, 有不佳者.
無名氏‘竹窓碁影碧, 梅塢雨聲香.’ 傷於太巧, ‘果熟山登席, 魚肥海入盤.’ 病似聯句, ‘公子骨淸秋入竹, 美人粧濕雨過花.’ 癖於欲奇,
‘茶名雀舌僧疑飮, 山號蛾眉女欲看.’ 又‘江名白馬疑南牧, 山號扶蘇恐北監.’ 兩聯同一體格, 非不精巧, 而卑俗可厭.
權韜‘杜鵑聲苦春山晩, 枳殼花殘古寺幽.’ 詞極淸警,
李春元「金剛山」詩: ‘氣像秋冬春夏異, 精神一萬二千同.’ 語頗遒健,
鄭之羽「穩城」詩: ‘人逢絶塞俱靑眼, 山到窮邊亦白頭.’ 意甚凄惋,
權韐‘幽人偏愛磵邊石, 山鳥不驚林下僧.’ 幽脩超絕, 可壓前數聯.
96. 승려 시인
麗朝詩僧, 多矣. 宏演, 號竹磵, 「題墨龍卷」詩云: ‘閶闔迢迢白氣通, 滿綃雲起黑潭風. 夜來仙杖無尋處, 應向人間作歲豊.’
天因「冷泉亭」詩云: ‘鑿破雲根構小亭, 蒼崖一線灑泠泠. 何人解到淸凉界, 坐遣人間熱惱惺.’
圓鑑「雨中睡起」詩云: ‘禪房闃寂似無僧, 雨浥低簷薛荔層. 午睡驚來日已夕, 山童吹火上龕燈.’
懶翁「警世」詩云: ‘終朝役役走紅塵, 頭白焉知老此身. 名利禍門爲猛火, 古今燒殺幾千人.’
我朝能詩者甚稀, 惟參寥爲最, 「贈成川倅」詩云: ‘水雲蹤跡已多年, 針芥相投喜有緣. 盡日客軒春寂寞, 落花如雪雨餘天.’
休靜, 號淸虛堂, 「賞秋」詩云: ‘遠近秋色一樣奇, 閑行長嘯夕陽時. 滿山紅綠皆精彩, 流水啼禽亦說詩.’
太能「呈西山大師」詩云: ‘蘧廬天地假形來, 慙愧多生托累胎. 玉塵一聲開活眼, 夜霄風冷古靈臺.’
守初「睡起」詩云: ‘日斜簷影落溪濱, 簾捲微風自掃塵. 窓外落花人寂寂, 夢回林鳥一聲春.’
諸詩情境俱妙, 各臻閑趣, 所謂浮屠多技者, 不其信乎!
97. 여항 시인
有劉希慶ㆍ金孝一ㆍ崔大立者, 出於卑流, 而皆能詩. 劉希慶, 祭服匠, 號村隱, 「襄陽途中」詩: ‘山含雨氣水含烟, 靑草湖邊白鷺眠. 路入海棠花下去, 滿枝香雪落揮鞭.’
金孝一, 禁漏官, 號菊潭, 「鷓鴣」詩云: ‘靑草湖波接建溪, 刺桐深處可雙栖. 湘江二女寃魂在, 莫向黃陵廟裏啼.’
崔大立, 譯官, 號蒼崖, 「喪室後夜吟」詩云: ‘睡鴨薰消夜已闌, 夢回虗閣枕屛寒. 梅梢殘月娟娟在, 猶作當年破鏡看.’
又有白大鵬ㆍ崔奇男者, 皆賤隸而工詩. 白大鵬, 典艦司奴也, 「醉吟」詩云: ‘醉插茱萸獨自娛, 滿山明月枕空壺. 旁人莫問何爲者, 白首風塵典艦奴.’
崔奇男, 東陽尉宮奴也. 號龜谷, 其「寒食道中」詩云: ‘東風小雨過長堤, 草色和烟望欲迷. 寒食北邙山下路, 野烏飛上白楊啼.’
諸詩皆淸絕. 噫! 才之不限於貴賤, 如是夫!
98. 부인이 지은 시
古之婦人能文者, 曹大家班姬以下, 不可殫記.
我東女子不事文學, 雖有英資, 止治紡績, 故婦人之詩罕傳. 惟我朝鄭氏所詠‘昨夜春風入洞房’一絕, 載於徐四佳『東人詩話』. 鄭氏又有「詠鶴」詩曰: ‘一雙仙鶴叫淸霄, 疑是丹邱弄玉簫. 三島十洲歸思闊, 滿天風露刷寒毛.’
又有宗室肅川令內子詩, 蘭雪軒許氏詩. 肅川令內子「詠氷壺」詩曰: ‘最合床頭盛美酒, 如何移置小溪邊. 花間白日能飛雨, 始信壺中別有天.’
許氏「宮詞」詩曰: ‘淸齋秋殿夜初長, 不放宮人近御床. 時把剪刀裁越錦, 燭前閑繡紫鴛鴦.’
又有趙承旨瑗之妾楊斯文士奇之妾, 皆善於文詞. 而瑗之妾, 玉峯李氏, 稱爲國朝第一, 其「卽事」詩曰: ‘柳外江頭五馬嘶, 半醒半醉下樓時. 春紅欲瘦臨鏡粧, 試畫梅窓却月眉.’
士奇之妾「閨怨」詩曰: ‘西風摵摵動梧枝, 碧落冥冥雁去遲. 斜倚綠窓仍不寐, 一眉新月上西池.’
諸篇各臻其妙, 自是閨房之秀.
99. 기녀가 지은 시
古之才妓能詩者, 如薛濤ㆍ翠翹之輩頗多.
我東女子, 雖不學書, 妓流中英資秀出之徒, 不無其人. 而以詩傳於世者絕無, 何哉? 按魚叔權『稗官雜記』, ‘東方女子之詩, 三國時則無聞焉. 高麗五百年, 只有龍城娼于咄彭原娼動人紅, 解賦詩云’, 而亦無傳焉.
頃世松都眞娘ㆍ扶安桂生, 其詞藻與文士相頡頏, 誠可奇也. 眞娘「詠半月」詩: ‘誰斷崑山玉, 裁成織女梳. 牽牛離別後, 愁擲碧空虛.’
桂生, 號梅窓, 其詩云: ‘醉客執羅衫, 羅衫隨手裂. 不惜一羅衫, 但恐恩情絶.’
又有妓秋香翠仙, 亦皆工詩, 秋香「蒼巖亭」詩云: ‘移棹淸江口, 驚人宿鷺飜. 山紅秋有跡, 沙白月無痕.’
翠仙, 號雪竹, 「白馬江懷古」詩云: ‘晩泊皐蘭寺, 西風獨倚樓. 龍亡江萬古, 花落月千秋.’
又有東陽尉宮婢, 亦工詩, 絕云: ‘落葉風前語, 寒花雨後啼. 相思今夜夢, 月白小樓西.’ 語皆工麗.
噫! 緇髡娼妓, 人之所甚賤, 羞與爲齒者也. 而今其所作如此, 則可見我東人才之盛也.
100. 전우치의 시
國朝田禹治, 羽士也, 猶唐之有曹唐.
其「次滿月臺」詩曰: ‘靑松黃葉古臺路, 惟有人心長未閒. 寶靨尙餘天上月, 宮眉留作海中巒. 落花流水斜陽外, 斷雨殘雲城郭間. 遼鶴不來人事盡, 百年消息鬢毛斑.’ 湖陰稱賞.
101. 귀신이 지은 시
麗朝時有一士人, 訪友飮酒, 日暮還家. 於途中醉卧, 忽聞吟詩一聲曰: “澗水潺湲山寂歷, 客愁迢遞月黃昏.” 驚起視之, 身臥山路, 傍有一古塚, 叢棘環之而已.
始知唐李賀詩所謂‘秋墳鬼唱鮑家詩, 恨血千年土中碧.’者, 非虛語也.
且如鬼李顯郁詩曰: “風驅驚雁落平沙, 水態山光薄暮多. 欲使龍眠移畵裏, 其於漁艇笛聲何.”
鬼朴嵂詩曰: “海棠秋墜花如雪, 城外人家門盡關. 茫茫丘壟獨歸去, 日暮路遠山復山.”
又權韐所遇鬼詩‘樓臺花雨十三天, 磬歇香殘夜闃然. 窓外杜鵑啼有血, 曉山如夢月如烟.’
音韻高絕瀏幽, 自非人間語, 豈鬼神亦自愛其詩, 往往有警作, 則必借人傳世, 以暴其才歟!
102. 요절한 시인들
王弇州作文章九命, 其一曰短折, 仍擧古今賢人有文而無壽者四十七人, 余讀而悲之. 嗟夫! 天之生才也不數, 閱千百纔一二, 而有苗而不秀, 秀而不實者, 何哉? 余取我東有文而無壽者十二人, 各選一首而附之.
鄭碏, 北窓之弟, 有詩才, 未弱冠夭. 兒時到金襴窟, 作詩, 爲人所稱賞, 詩曰: ‘人言菩薩着金襴, 住在衝波石竇間. 爲訪眞身了不見, 水紋山氣自成斑.’
李榮極有詩才, 二十三而夭, 其「贈僧」詩曰: ‘疎雲山口艸萋萋, 夜逐香烟渡水西. 醉後高歌答明月, 江花落盡子規啼.’
崔澱, 有才早夭, 號楊浦, 世稱仙才. 九歲時從栗谷自坡州返京, 馬上栗谷呼韻, 崔卽口對曰: ‘客行何太遲, 不畏溪橋暮. 靑山一片雲, 散作江天雨.’
車殷輅, 五山之兄, 時號奇童, 未冠而夭. 其父軾, 通判黃州時, 年十二, 賦詩送客曰: ‘幾宴寧賓館, 頻登廣遠樓. 一朝雲樹別, 山碧水空流.’
尹繼先, 世稱鬼才, 二十六而夭. 壬辰亂後過撻川戰場, 賦詩曰: ‘古場芳草幾回新, 無限香閨夢裏人. 風雨過來寒食節, 髑髏苔碧又殘春.’
權得仁, 花山人, 與權石洲一時齊名, 纔踰七齡而夭. 有詩曰: ‘橫塘十丈藕, 採輯作衣裳. 零落隨流水, 江南昨夜霜.’
鄭起溟, 松江之子, 有才早夭, 自號華谷. 其「春閨詞」曰: ‘東風吹入莫愁家, 簾幕徐開燕子斜. 睡起調琴香霧濕, 滿庭零落碧桃花.’
沈安世, 號默齋, 十四歲時已成才, 世稱奇才, 年甫十九而夭. 其「效崔國輔體」詩曰: ‘秋雨下西池, 綠荷聲暗動. 蕭蕭半夜寒, 驚起鴛鴦夢.’
鄭星卿, 東溟之弟, 號玉壺子, 未弱冠而夭. 「步虛詞」曰: ‘河上仙翁藏室史, 靑牛紫氣滿關門. 一去流沙不知處, 人間只有五千言.’
趙奎祥, 玄洲之孫也, 有詩才, 早夭. 兒時「詠鞍峴」詩曰: ‘將軍躍馬踏天山, 揮却金鞭掃鐵關. 沙塞卽今無戰伐, 國門安掛伏波鞍.’
申儀華, 春沼之子, 號四雅堂, 才思艷麗, 工於詞賦. 嘗作「雪賦」, 膾炙人口, 二十六而夭. 其「雪後吟」詩曰: ‘屋後林鴉凍不飛, 晩來瓊屑壓松扉. 應知昨夜山靈死, 多少靑峰盡白衣.’
李弘美, 龍洲趙絅外孫也, 能文章, 十七而夭. 其所著「漢都頌」, 傳播一世, 八歲時有指半月爲題, 仍呼韻, 弘美卽應聲曰: ‘半缺氷輪影不成, 衆星磊落暮光爭. 鏡分兩端雙飛去, 別有何天一片明.’
噫! 倘使此輩假之以年, 則其所成就, 何可量也? 而天旣生之, 旋奪其算, 使不得展其才. 鳴呼, 惜哉!
소화시평후발(小華詩評後跋)
이존서(李存緒)
余自病廢以來, 閒居無事. 藥餌之暇, 求得我東諸子所著篇什, 以爲消遣之資. 病裏看書, 蓋取其着味而忘痛也.
一日玉川盧友奎燁來診, 袖一册以示余, 曰: “是乃玄默子洪公萬宗之所編『小華詩評』也, 此書成之已久, 今始刊行者矣.” 余欣然受之一覽, 可知其奇玩珍寶, 悅人耳目. 途抛却諸書, 專心看閱, 如服淸凉散, 不覺病根之自消矣.
嗚呼! 我東自高麗以及我朝, 文章輩出, 啁啾啽哢者, 各成一家, 皆自以爲獨得其妙. 玉石朱紫, 無以辨别. 賴得洪公之始有是評, 然后各家之姸媸美惡, 莫得逃形於一鑑中. 令人開卷, 瞭然如指掌, 定爲詩家千古之師表, 不待親炙而可期服矣.
余竊念洪公乃是仁廟朝人, 自仁廟以來迄今二百餘年, 文人才子世世並出, 其間作者之名章佳句, 勝似前人者, 亦多有之. 而未得定衡於洪公之筆下, 可勝惜哉.
噫! 今之人亦有欲如洪公之志者, 踵而繼之, 則昔者敖王二公之功, 豈獨專美於中華也哉! 遂感而題之曰: ‘洛陽才子問誰誰, 莫向詞林濫作詩. 今世若逢于海筆, 春秋袞鉞又安知.’
歲乙酉十月下澣, 野軒主人李存緒謹跋.
소화시평후서(小華詩評後敍)
이정열(李貞烈)
余觀今兹詩評之書, 大抵網羅百家, 括串群詩. 誠沈潛其訓義而說之鏗鏗, 磨磷其事業而評之正正. 可謂耘情藝圃之必力, 戈志書林之必勤者也. 是以文之當也, 如玄圃之積玉而美不可採; 文之奇也, 如鳳翔龍躍而妙不可摸矣. 然則萬斛之泉源, 以之而洩其精神; 千丈之光芒, 因此而發其英華. 其所漱芳潤傾瀝液之道, 固當靡不用極.
而余以不敏, 旣非咽篆之才, 吐鳳之手, 則其於挾風霜之文, 帶烟霞之詞, 豈可咀之嚼之, 而揀之摹之乎? 然有時乎, 泛舟於學海而沿流演之, 馳驥於文場而奔騁獵之, 則萬狀之瑰奇, 一家之機杼, 庶可窺見而組織之矣.
筆道告功, 故文以述懷胎後, 不揣孤陋而識之焉.
歲舍玄菟之一月下澣, 退湖.
시평치윤서(詩評置閏序)
미상(未詳)
有事殊而理一者, 有以小而喻大者, 是編之名以置閏者奚? 日行疾而一年與天會, 月行遲而一月與日會. 推其餘分之積, 則一歲總得十日, 三朞總得三十日, 以成一閏.
余旣輯我東之名篇佳作纂『詩評』, 又裒所逸者爲『補遺』. 比數年來, 更摭得文人才子瑣儒賤士, 秀句警語香人牙頰. 而或爲瞽眼所棄, 或以無名見捐, 幷湮滅而不稱. 余爲此之惜, 隨手纂錄, 遂成一編, 亦猶積餘分而能成歲功也.
夫正四序, 授人時, 非置閏則盭矣; 集聚美, 張詞源, 非此編則歉矣. 爲事雖殊, 其理則一; 用功雖小, 可喻於大. 余之取譬名編, 豈過也哉!
或有規余者曰: “細大不遺, 古亦有之, 删繁取精, 自是選詩之法. 今子所錄, 亡乃傷于博而費於■乎!”
余謂: “玉環ㆍ飛燕, 異態而同妍; 春蘭秋菊, 異時而同馨. 絕響妙句, 何所取舍? 余之癖痼矣, 子其恕焉.” 遂一笑而罷, 爲之序如右云.
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